Արհեստների խանութ. Տեսեք, թե ինչ են «Արհեստանոցները» այլ բառարաններում Ինչ է արհեստագործական խանութի սահմանումը պատմության մեջ

Միջնադարյան քաղաքի արտադրական հիմքը արհեստներն ու «ձեռնարկ» արհեստներն էին։ Արհեստավորը, ինչպես գյուղացին, փոքր արտադրող էր, ով տիրապետում էր արտադրության գործիքներին և ինքնուրույն վարում էր իր սեփական ֆերմա՝ հիմնված հիմնականում անձնական աշխատանքի վրա:

«Իր պաշտոնին համապատասխան գոյություն և ոչ թե որպես այդպիսին արժեք փոխանակում, այլ ոչ որպես այդպիսին հարստացում...»1 արհեստավորի աշխատանքի նպատակն էր։ Բայց ի տարբերություն գյուղացու, փորձագետ արհեստավորը, նախ, ի սկզբանե եղել է ապրանք արտադրող և վարել ապրանքային տնտեսություն։ Երկրորդ՝ նրան հող պետք չէր որպես ուղղակի արտադրության միջոց։ Հետևաբար, քաղաքային արհեստները զարգացել և կատարելագործվել են անհամեմատ ավելի արագ, քան գյուղատնտեսությունն ու գյուղական, տնային արհեստները։ Հատկանշական է նաև, որ քաղաքային արհեստում ոչ տնտեսական պարտադրանքը՝ բանվորի անձնական կախվածության տեսքով, անհրաժեշտ չէր և արագ վերացավ։ Այստեղ, սակայն, կային նաև այլ տեսակի ոչ տնտեսական պարտադրանքներ՝ կապված արհեստների գիլդիայի կազմակերպման և քաղաքային համակարգի կորպորատիվ դասակարգային, ըստ էության ֆեոդալական բնույթի (գիլդիայի և քաղաքի կողմից պարտադրանք և կարգավորում և այլն)։ Այս պարտադրանքը բխում էր հենց քաղաքի բնակիչներից։

Արևմտյան Եվրոպայի շատ միջնադարյան քաղաքներում արհեստների և այլ գործունեության բնորոշ առանձնահատկությունը կորպորատիվ կազմակերպությունն էր. յուրաքանչյուր քաղաքում որոշակի մասնագիտությունների տեր անձանց միավորումը հատուկ միությունների՝ գիլդիաների, եղբայրությունների: Արհեստագործական գիլդիաները հայտնվեցին գրեթե միաժամանակ հենց քաղաքների հետ. Իտալիայում՝ արդեն 10-րդ դարում, Ֆրանսիայում, Անգլիայում, Գերմանիայում՝ 11-12-րդ դարերի սկզբից, թեև գիլդիաների վերջնական գրանցումը (թագավորներից և այլ տերերից հատուկ նամակներ ստանալը. , խանութի կանոնակարգերի կազմում և գրանցում) տեղի է ունեցել, որպես կանոն, ավելի ուշ։

1 Մարքսի և Էնգելսի արխիվ. T. II (VII), էջ 111։

Գիլդիաները առաջացել են այն պատճառով, որ քաղաքային արհեստավորները, որպես անկախ, մասնատված, մանր ապրանքարտադրողներ, կարիք ունեին որոշակի միավորման՝ պաշտպանելու իրենց արտադրությունն ու եկամուտը ֆեոդալներից, «դրսի» մրցակցությունից՝ անկազմակերպ արհեստավորներից կամ գյուղից անընդհատ քաղաքներ ժամանող ներգաղթյալներից։ , այլ քաղաքների արհեստավորներից, և հարևաններից՝ արհեստավորներից։ Նման մրցակցությունը վտանգավոր էր այն ժամանակվա շատ նեղ շուկայի և աննշան պահանջարկի պայմաններում։ Ուստի արհեստանոցների հիմնական գործառույթը եղել է մենաշնորհ հաստատել այս տեսակի արհեստի վրա։ Գերմանիայում այն ​​կոչվում էր Zynftzwang - գիլդիայի հարկադրանք: Շատ քաղաքներում արհեստով զբաղվելու նախապայման էր գիլդիայի պատկանելությունը։ Գիլդիաների մեկ այլ հիմնական գործառույթը ձեռարվեստի արտադրության և վաճառքի նկատմամբ վերահսկողություն սահմանելն էր։ Գիլդիաների առաջացումը որոշվում էր այդ ժամանակ ձեռք բերված արտադրողական ուժերի մակարդակով և հասարակության ամբողջ ֆեոդալական-դասակարգային կառուցվածքով։ Քաղաքային արհեստների կազմակերպման սկզբնական մոդելը մասամբ գյուղական համայնքի կառուցվածքն էր՝ նշանների և կալվածքների արհեստանոց-մագիստրատուրայի կառուցվածքը։

Գիլդիայի վարպետներից յուրաքանչյուրն անմիջական աշխատող էր և միաժամանակ արտադրության միջոցների տերը։ Նա աշխատում էր իր արհեստանոցում իր գործիքներով ու հումքով և, Կ. Մարքսի խոսքերով, «միաձուլված իր արտադրամիջոցների հետ այնպես, ինչպես խխունջը պատյանով»1։ Որպես կանոն, արհեստը փոխանցվել է սերունդների միջով. չէ՞ որ արհեստավորների շատ սերունդներ աշխատել են նույն գործիքներով և տեխնիկայով, ինչ իրենց նախապապերը: Առաջացած նոր մասնագիտությունները կազմակերպվեցին առանձին սեմինարների մեջ։ Շատ քաղաքներում աստիճանաբար հայտնվեցին տասնյակ, իսկ ամենամեծում՝ նույնիսկ հարյուրավոր արհեստանոցներ։ Գիլդիայի արհեստավորին իր աշխատանքում սովորաբար օգնում էր ընտանիքը՝ մեկ կամ երկու աշակերտ և մի քանի աշակերտ։ Բայց արհեստանոցի անդամ էր միայն վարպետը՝ արհեստանոցի տերը։ Իսկ արհեստանոցի կարեւոր գործառույթներից էր վարպետների հարաբերությունների կարգավորումը աշկերտների ու աշկերտների հետ։

Վարպետը, վարպետը և աշակերտը կանգնած էին գիլդիայի հիերարխիայի տարբեր մակարդակներում: Երկու ցածր մակարդակների նախնական լրացումը պարտադիր էր գիլդիայի անդամ դառնալ ցանկացողի համար։ Սկզբում յուրաքանչյուր աշակերտ կարող էր ի վերջո դառնալ ճամփորդ, իսկ ճամփորդը կարող էր վարպետ դառնալ:

Արտադրամասի անդամները շահագրգռված էին ապահովելու, որ իրենց արտադրանքն անխոչընդոտ վաճառվի։ Ուստի արտադրամասը հատուկ ընտրված պաշտոնյաների միջոցով խստորեն կարգավորեց արտադրությունը. հոգում էր, որ յուրաքանչյուր վարպետ արտադրի որոշակի տեսակի և որակի արտադրանք։ Արտադրամասը սահմանել է, օրինակ, թե ինչ լայնությամբ և գույնի պետք է լինի արտադրված գործվածքը, քանի թել պետք է լինի ծուղակի մեջ, ինչ գործիքներ և հումք պետք է օգտագործել և այլն։ Արտադրության կարգավորումը ծառայում է նաև այլ նպատակների. սեմինարի անդամները մնացին փոքրամասշտաբ, որ

1 Marx K., Engels F. Soch. 2-րդ հրատ. T. 23. P. 371։

Նրանցից ոչ մեկը շուկայից դուրս չի մղի մեկ այլ վարպետի՝ ավելի շատ ապրանքներ արտադրելով կամ դրանք էժանացնելով: Այդ նպատակով, գիլդիայի կանոնակարգերը չափաբաժին էին տալիս վարպետին պահելու վարպետների և աշկերտների թիվը, արգելում էր գիշերը և տոն օրերին աշխատանքը, սահմանափակում էր մեքենաների և հումքի քանակը յուրաքանչյուր արտադրամասում, կարգավորվում էին արհեստագործական ապրանքների գները և այլն:

Արհեստների գիլդային կազմակերպումը քաղաքներում նրանց ֆեոդալական բնույթի դրսևորումներից մեկն էր. Նման կազմակերպությունը մինչև որոշակի ժամանակ ստեղծում էր առավել բարենպաստ պայմաններ արտադրողական ուժերի և քաղաքային ապրանքային արտադրության զարգացման համար։ Գիլդիայի համակարգի շրջանակներում հնարավոր եղավ էլ ավելի խորացնել աշխատանքի սոցիալական բաժանումը` արհեստագործական նոր արհեստանոցներ հիմնելու, տեսականու ընդլայնման և արտադրվող ապրանքների որակի բարձրացման, արհեստագործական հմտությունների կատարելագործման տեսքով: Գիլդիայի համակարգի շրջանակներում բարձրացել է քաղաքային արհեստավորների ինքնագիտակցությունն ու ինքնագնահատականը։

Ուստի մոտավորապես մինչև 14-րդ դարի վերջը։ Արևմտյան Եվրոպայում սեմինարները առաջադիմական դեր խաղացին։ Նրանք արհեստավորներին պաշտպանում էին ֆեոդալների կողմից ավելորդ շահագործումից, այն ժամանակվա նեղ շուկայի պայմաններում ապահովում էին քաղաքային մանր արտադրողների գոյությունը՝ մեղմելով նրանց միջև մրցակցությունը և պաշտպանելով նրանց տարբեր դրսի մրցակցությունից։

Գիլդիայի կազմակերպությունը չէր սահմանափակվում սոցիալ-տնտեսական հիմնարար գործառույթների իրականացմամբ, այլ ընդգրկում էր արհեստավորի կյանքի բոլոր ասպեկտները։ Գիլդիաները միավորում էին քաղաքաբնակներին՝ պայքարելու ֆեոդալների դեմ, իսկ հետո՝ հայրապետական ​​գերիշխանության դեմ։ Արտադրամասը մասնակցել է քաղաքի պաշտպանությանը և գործել որպես առանձին մարտական ​​ստորաբաժանում։ Յուրաքանչյուր արհեստանոց ուներ իր հովանավոր սուրբը, երբեմն նաև իր եկեղեցին կամ մատուռը՝ լինելով մի տեսակ եկեղեցական համայնք։ Արհեստանոցը նաև փոխօգնության կազմակերպություն էր, որն աջակցություն էր ցուցաբերում կարիքավոր արհեստավորներին և նրանց ընտանիքներին կերակրողին հիվանդության կամ մահվան դեպքում:

Ակնհայտ է, որ գիլդիաները և քաղաքային այլ կորպորացիաները, նրանց արտոնությունները և դրանց կարգավորման ողջ ռեժիմը միջնադարին բնորոշ հասարակական կազմակերպություններ էին։ Դրանք համապատասխանում էին այն ժամանակվա արտադրական ուժերին և բնավորությամբ նման էին այլ ֆեոդալական համայնքներին։

Եվրոպայում գիլդիայի համակարգը, սակայն, համընդհանուր չէր։ Այն լայն տարածում չի գտել մի շարք երկրներում և ամենուր չի հասել իր ավարտված ձևին։ Դրան զուգահեռ Հյուսիսային Եվրոպայի շատ քաղաքներում, Ֆրանսիայի հարավում, որոշ այլ երկրներում ու շրջաններում գործում էր այսպես կոչված ազատ արհեստը։

Բայց նույնիսկ այնտեղ կար արտադրության կարգավորում, քաղաքային արհեստավորների մենաշնորհի պաշտպանություն, միայն այդ գործառույթներն էին իրականացնում քաղաքային կառավարման մարմինները։

1 Marx K., Engels F. Soch. 2-րդ հրատ. T. 3. P. 23. Եզակի կորպորատիվ սեփականություն էր արտադրամասի մենաշնորհը որոշակի մասնագիտության մեջ:

Արհեստը արդյունաբերական աշխատանքի տեսակ է, որը պահանջում է հատուկ գիտելիքներ։ Փուլեր

զարգացում:

ա) աշխատել վարպետի տանը կամ գյուղական համայնքում

բ) արտադրություն հանուն փող աշխատելու

Մենք դիտարկում ենք միայն երկրորդ փուլը։

Այլոց համար արհեստավորին արտադրության մեջ ընդգրկելու պայմաններ

1) արհեստավարժ աշխատողն ինքն է շուկա հանում իր աշխատանքի արտադրանքը => նա տիրապետում է անհրաժեշտ արտադրության միջոցներին կամ դրանք տրամադրվում են նրան հատուկ կազմակերպության կողմից՝ արհեստանոց.

2) պրոֆեսիոնալ ստրուկը շուկա է բերում միայն իր ստրուկ ուժը, բայց ոչ դրա գործունեության արդյունքը.

3) արհեստագործական աշխատանքներ պատվերով. ա) պատվերով անվճար արտադրություն (սեփական արտադրական օբյեկտներ) բ) պատվերով վարձու արտադրություն (հումք կամ գործիքներ - հաճախորդ) Աշխատողի հարաբերությունը աշխատավայրի հետ. 1) աշխատավայրի սինկրետիզմը և. տուն 2) տնից դուրս աշխատատեղ (ժամանակավոր աշխատանք) Աշխատավայրի ամբողջական տարանջատում տնից, միայն գործարանային համակարգով։ Գործարանային համակարգի առաջացման երկրորդ փուլի նշանակությունը վերլուծելու համար դիտարկենք միջնադարի մի կարևոր ինստիտուտ՝ գիլդիան՝ արհեստավորների միություն, որը ստեղծվել է իրենց մասնագիտության բնույթով։ Ծաղկում՝ 12-15-րդ դդ. Սեմինարներն անվճար են և ենթակա։

Աշխատաժողովի նպատակն է աջակցել իր անդամներին՝ ապահովելով կենսապայմաններ և մասնագիտական ​​գործունեություն: Նպաստը գործունեության գերիշխող արդյունքը չէ: Հիմնական նպատակն է բավարարել սեմինարի անդամների կարիքները։ Աշխատանքային կազմակերպություն՝ կոմունալ՝ էգալիտար և ավանդական։ Արտադրամասը կանխեց մասնագիտացումը, քանի որ նա վախենում էր, որ նրանք, ովքեր ամենամոտն են վերջնական արտադրանքի արտադրությանը, հետևաբար՝ շուկային, տնտեսապես կենթարկեն մնացածին։ Արտադրամասը կանոնակարգերի ծով է, որն ուղղված է շուկայում այս արտադրամասի մենաշնորհային դիրքի պահպանմանը և եկամուտների հավասարեցմանը` բոլոր անդամների համար սպառման հավասար մակարդակ ապահովելու համար: Աշխատարանի արտաքին քաղաքականությունը մենաշնորհների քաղաքականությունն է։ Արտադրամասը որոշում է արտադրության և շուկայավարման բոլոր հարցերը, և ձկնորսական դատարանը նրա ձեռքում է։ Գիլդիաները կռվում էին առանձին արհեստավորների հետ՝ ստիպելով նրանց համալրել իրենց շարքերը, ինչպես նաև ամեն ինչ անում էին «սեզոնային աշխատողների» գործունեությունը խոչընդոտելու համար։ Սեմինար = ORT պաշտպանություն, բայց առաջընթացի արգելակ

Սեմինարների տեսակները.

1) պատարագային արհեստանոցներ. արհեստանոցները, որոնք օգտագործում են անազատ աշխատանք՝ իրենց սեփականատիրոջ կարիքները բավարարելու համար, անհետանում են դրամական հարկերի ներդրումից հետո (Եգիպտոս)

2) ծիսական արհեստանոցներ (կաստաներ) - Հնդկաստան

3) սեմինարները որպես կամավոր միավորումներ

Արհեստանոցային կազմակերպությունների ստեղծման ուղիները.

1) Տերը կազմակերպեց իր քաղաքի արհեստավորներին - ոչ այնքան տարածված

2) կալվածքը կազմել է արհեստավորների մի շերտ՝ տնային տնտեսությունից ազատ և

համայնքային կապեր

Արհեստանոցների ձևավորման կարևոր կետն այն հնագույն մշակույթն է

ծովափից տեղափոխվել է մայրցամաքի ներքին տարածք, որտեղ, առաջացող

Մասնագիտացված արհեստագործական աշխատուժը կենտրոնացած էր քաղաքներում։

Կախված արհեստավորները շտապում են քաղաք, որտեղ արհեստանոցը նրանց պաշտպանում է =>

կոմունալ սինկրետիզմի սեմինար քանդող։ Բայց արհեստանոցները չդիմացան

ստրկության առաջացումը՝ արհեստավորի կախվածությունը վաճառականից։ Կաբալ

մշակվել է գնումների և տնային աշխատանքների համակարգի միջոցով:

Գնումների համակարգը հիմնված էր հումքի մատակարարի հատուկ դերի վրա և

պատրաստի արտադրանքի գնորդ. Արհեստանոցները կախվածություն ձեռք բերեցին կամ

վաճառական-հումք ներմուծող կամ նրանց արտադրանքի վաճառական-արտահանողներ, քանի որ այդ

մենաշնորհատեր էին այս շուկաներում, շատ ավելի լավն են

ուղղված էին վաճառքի ոլորտում, քան արտադրամասերը։

Տնային աշխատանքը աշխատանքային կազմակերպություն է, որտեղ վաճառականը հանդես է գալիս որպես գործատու: Խանութի վարպետը նույնպես վարձու աշխատող է, քանի որ... կախված էր վաճառականից, որը հումք էր մատակարարում և ապրանքը հանում վաճառքի։ Արդյունքում առաջացան արհեստանոցների և ընտանեկան արհեստանոցների ցանցեր՝ փոխկապակցված առևտրական հարաբերությունների ցանցով, որը գլխավորում էր վաճառականը։ Արտադրական շղթաներ կազմակերպելիս վաճառականն առաջնորդվել է 2 սկզբունքով՝ արտադրանքի ամենաբարձր որակով արտադրամասերի ընտրություն և ապրանքների միատեսակության ձգտում։ Այս երկու սկզբունքներն էլ պայմանավորված էին շահույթը առավելագույնի հասցնելու ցանկությամբ: Երկրորդ սկզբունքի արդյունքում գնման համակարգը աստիճանաբար վերացավ՝ վերածվելով տնային աշխատանքի, քանի որ Տնային աշխատանքը բնութագրվում է արտադրության նկատմամբ վերահսկողության ավելի բարձր աստիճանով => վաճառականի համար ավելի հեշտ է վերահսկել արտադրանքի որակի միատեսակությունը: Չինաստանում և Հնդկաստանում ավանդական համայնքային և կաստային հարաբերությունները կանխեցին կապիտալի ներթափանցումը արհեստագործական արտադրության մեջ։ Գիլդիայի արհեստի վրա կային առևտրական ազդեցության այլ եղանակներ.

Վարպետը դառնում է վաճառական՝ չնայած կանոնադրությանը (անգլերեն)

Հարստացած մեկ արհեստանոցը հպատակեցնում է մյուսներին՝ հազվադեպություն

Այսպիսով, կապիտալ գնելը զարգացրեց մասնագիտացումը գնումների համակարգի և տնային աշխատանքի միջոցով. ստեղծեց առևտրային ցանցեր, որոնց միջոցով շարժվում էին կիսաֆաբրիկատները և վերջնական արտադրանքները. քայքայեց դասակարգային սահմանափակումները, որոնք որոշվում էին արհեստանոցների կանոնադրությամբ՝ ձևավորելով վարձու աշխատողներ, թեև աշխատանքի ընդունելու ձևը դեռ կապիտալիստական ​​չէր։

Արհեստագործական գիլդիաները կարևոր դեր են խաղացել Եվրոպայում ապրանքային արտադրության զարգացման գործում սոցիալական նոր խմբի՝ վարձու աշխատողների դասի ձևավորման գործընթացում։ Շարադրությունը հետաքրքրում է հեռակա ուսանողներին պատմությունից թեստ գրելիս:

Ներբեռնել:

Նախադիտում:

ՊԵՏԱԿԱՆ ԲՅՈՒՋԵ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ

ԿՐԱՍՆՈԴԱՐԻ ՇՐՋԱՆԻ ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆ

«ԱՆԱՊՍԿԻ ԳՅՈՒՂԱՏԵՆՏԵԽՆԻԿԱ»

Միջնադարյան ԱՐՀԵՍՏԻ ԽԱՆՈՒԹ (XIII-XV ԴՐ.)

Ավարտեց՝ սոցիալ-տնտեսական առարկաների ուսուցիչ

Էյսներ Տատյանա Վիկտորովնա

Անապա, 2016թ

Միջնադարյան արհեստանոցներ (XIII-XV դդ.)

Ներածություն.

Արևմտյան Եվրոպայում արհեստագործական խանութները հայտնվել են քաղաքների հետ գրեթե միաժամանակ. Իտալիայում արդեն 10-րդ դարում, Ֆրանսիայում, Անգլիայում և Գերմանիայում 11-րդ և 12-րդ դարերի սկզբից: Հարկ է նշել, որ գիլդիայի համակարգի վերջնական ձևակերպումը կանոնադրության և կանոնադրության միջոցով, որպես կանոն, տեղի է ունեցել ավելի ուշ։

Գիլդիաները կարևոր դեր խաղացին Եվրոպայում ապրանքային արտադրության զարգացման, սոցիալական նոր խմբի՝ վարձու աշխատողների ձևավորման գործում, որոնցից հետագայում ձևավորվեց պրոլետարիատը։

Ուստի արդիական է միջնադարյան Եվրոպայում գիլդիաների՝ որպես արհեստների կազմակերպման առաջացման խնդրի ուսումնասիրությունը։

Այս աշխատանքի նպատակն է բացահայտել միջնադարյան Եվրոպայում արհեստների գիլդիայի կազմակերպման հիմնական առանձնահատկությունները:

Առաջադրանքներ.

1) բացահայտել արտադրամասերի առաջացման հիմնական պատճառները, դրանց գործառույթները, արտադրամասերի կարգավորման առանձնահատկությունները.

2) բացահայտել միջնադարյան գիլդիաներում վարպետների, նրանց ուսանողների և աշկերտների հարաբերությունների առանձնահատկությունները, գիլդիաների և հայրապետների միջև.

3) բացահայտել միջնադարյան քաղաքի գիլդային կազմակերպության քայքայման պատճառները.

1. Արտադրամասերի առաջացման պատճառները և դրանց գործառույթները:

Միջնադարյան քաղաքները հիմնականում զարգացել են որպես արհեստագործական արտադրության կենտրոնացման կենտրոններ։ Ի տարբերություն գյուղացիների, արհեստավորներն աշխատում էին շուկայի կարիքները բավարարելու համար՝ արտադրելով վաճառքի համար նախատեսված ապրանքներ։ Ապրանքների արտադրությունը գտնվում էր արհեստանոցում, արհեստավորի տարածքի առաջին հարկում։ Ամեն ինչ պատրաստվել է ձեռքով, պարզ գործիքների միջոցով, սկզբից մինչև վերջ մեկ վարպետի կողմից։ Սովորաբար արհեստանոցը ծառայում էր որպես խանութ, որտեղ արհեստավորը վաճառում էր իր արտադրած իրերը՝ լինելով և՛ հիմնական աշխատողը, և՛ սեփականատերը։

Արհեստագործական ապրանքների սահմանափակ շուկան արհեստավորներին ստիպեց գոյատևելու ուղիներ փնտրել։ Դրանցից մեկը շուկայի մասնատումն ու մրցակցության վերացումը էր։ Արհեստավորի բարեկեցությունը կախված էր բազմաթիվ հանգամանքներից։ Լինելով փոքր արտադրող՝ արհեստավորը կարող էր արտադրել միայն այնքան ապրանք, որքան թույլ էին տալիս նրա ֆիզիկական և մտավոր կարողությունները։ Բայց ցանկացած խնդիր՝ հիվանդություն, սխալ, անհրաժեշտ հումքի բացակայություն և այլ պատճառներ կարող են հանգեցնել հաճախորդի կորստի և հետևաբար: և ապրուստի միջոց։

Լուրջ խնդիրներ լուծելու համար արհեստավորները սկսեցին միավորել ուժերը։ Այսպես են ի հայտ գալիս գիլդիաները՝ մեկ քաղաքում որոշակի մասնագիտության արհեստավորների փակ կազմակերպություններ (կորպորացիաներ), որոնք ստեղծվել են մրցակցությունը (արտադրությունը և եկամուտը պաշտպանելու) և փոխադարձ օգնության վերացման նպատակով։ Աղյուսակի տեսքով ներկայացնենք միջնադարյան արհեստավորների գիլդիա-միությունների առաջացման պատճառներն ու նպատակները։

Աղյուսակ 1.

Արտադրամասերի առաջացման պատճառները և նպատակը.

Արհեստանոցի անդամներն օգնում էին միմյանց սովորել արհեստի նոր ձևեր, բայց միևնույն ժամանակ նրանք պաշտպանում էին իրենց գաղտնիքները այլ արհեստանոցներից: Արտադրամասի ընտրված ղեկավարությունը խնամքով հոգում էր, որ արտադրամասի բոլոր անդամները գտնվեն մոտավորապես նույն պայմաններում, որպեսզի ոչ ոք ուրիշի հաշվին չհարստանա կամ չհեռացնի հաճախորդներին։ Այդ նպատակով մտցվեցին խիստ կանոններ, որոնք հստակ մատնանշում էին, թե քանի ժամ կարելի է աշխատել, քանի մեքենա ու օգնական օգտագործել։ Օրինախախտներին արտաքսել են արտադրամասից, ինչը նշանակում է ապրուստի կորուստ։ Խիստ վերահսկողություն է եղել նաև ապրանքների որակի նկատմամբ։ Արտադրությունից բացի, արհեստանոցները կազմակերպում էին նաև արհեստավորների կյանքը։ Արհեստանոցի անդամները կառուցել են իրենց եկեղեցին, դպրոցը և միասին նշել տոները: Արտադրամասն աջակցում էր այրիներին, որբերին և հաշմանդամներին: Քաղաքի պաշարման դեպքում արհեստանոցի անդամները սեփական դրոշի ներքո ստեղծեցին առանձին մարտական ​​միավոր, որը պետք է պաշտպաներ պարսպի կամ աշտարակի որոշակի հատվածը։

«Արհեստանոցների հիմնական գործառույթներից էր այս տեսակի արհեստների մենաշնորհների ստեղծումը։ Շատ քաղաքներում արհեստով զբաղվելու նախապայման էր գիլդիայի պատկանելությունը։ Գիլդիաների մեկ այլ հիմնական գործառույթը ձեռարվեստի արտադրության և վաճառքի նկատմամբ վերահսկողություն սահմանելն էր»: 1 . Քաղաքներում աստիճանաբար հայտնվեցին տասնյակ արհեստանոցներ, իսկ խոշոր քաղաքներում՝ նույնիսկ հարյուրավոր արհեստանոցներ։

Կարևոր դեր է խաղացել սեմինարի կանոնադրությունը՝ սեմինարի բոլոր անդամների համար պարտադիր կանոններ.

1. Գործերը արեք մեկ օրինակով;
2. Ունեն թույլատրելի թվով մեքենաներ, ուսանողներ, ճամփորդներ.
3. Մի գայթակղեք հաճախորդներին միմյանցից.
4. Մի աշխատեք տոն օրերին կամ մոմերի լույսի ներքո.
5. Վաճառել ապրանքները սահմանված գնով;
6. Գնեք հումք որոշակի մատակարարներից:

Վարպետները ծառայում էին կանոնների կիրառմանը և խախտողներին պատժելու համար:

2. Խանութի կարգավորում. Վարպետ, ուսանող, ճարտ.

Յուրաքանչյուր արտադրամասի անդամները շահագրգռված էին ապահովելու իրենց արտադրանքի անխոչընդոտ վաճառքը: Հետևաբար, արտադրամասը խստորեն կարգավորեց արտադրությունը և արհեստանոցի հատուկ ընտրված պաշտոնյաների միջոցով երաշխավորեց, որ արտադրամասի յուրաքանչյուր վարպետ անդամ արտադրի որոշակի տեսակի և որակի արտադրանք:

Արտադրամասը սահմանել է, օրինակ, թե ինչ լայնությամբ և գույնի գործվածք պետք է լինի, քանի թել պետք է լինի թելերի մեջ, ինչ գործիք և նյութ օգտագործվի և այլն։

Արտադրության կարգավորումը ծառայում էր նաև այլ նպատակների. լինելով անկախ փոքր ապրանք արտադրողների ասոցիացիա՝ արտադրամասը նախանձախնդիր կերպով ապահովում էր, որ իր բոլոր անդամների արտադրությունը մնա իր բնույթով փոքր, որպեսզի նրանցից ոչ մեկը շուկայից չհեռացնի մյուս արհեստավորներին՝ ավելի շատ ապրանքներ արտադրելով։ . Հետևաբար, գիլդիայի կանոնակարգերը խստորեն սահմանափակում էին վարպետների և աշկերտների թիվը, արգելում էին աշխատել գիշերը և տոն օրերին, սահմանափակեցին մեքենաների քանակը, որոնց վրա կարող էր աշխատել արհեստավորը, կարգավորվում էին հումքի պաշարները, արհեստագործական արտադրանքի գները և նմանը:

«Անհրաժեշտ էր նաև խանութի կյանքի կարգավորումը, որպեսզի խանութի անդամները պահպանեին իր բարձր համբավը ոչ միայն արտադրվող ապրանքների որակով, այլև իրենց լավ վարքագծով»։ 1 .

Արհեստանոցի անդամները արհեստավորներ էին։ Նրանք ընտրում էին արտադրամասի ղեկավարին կամ արհեստանոցի խորհրդին։ Վարպետներին օգնում էին աշկերտները։ Նրանք չէին համարվում գիլդիայի անդամներ և, հետևաբար, չէին օգտվում արհեստավորների բազմաթիվ առավելություններից, նրանք իրավունք չունեին բացելու իրենց բիզնեսը, նույնիսկ եթե նրանք տիրապետում էին իրենց արհեստին։ Վարպետ դառնալու համար պետք էր լուրջ փորձություն անցնել. Թեկնածուն արտադրամասի գլխավոր արհեստավորներին ներկայացրեց մի ապրանք, որն, իհարկե, ցույց էր տալիս, որ նա լիովին տիրապետել է իր արհեստի բոլոր հնարքներին։ Այս օրինակելի արտադրանքը Ֆրանսիայում անվանվել է գլուխգործոց: Վարպետ դառնալ ցանկացող աշակերտը, բացի գլուխգործոց պատրաստելուց, պետք է շատ ծախսեր արհեստանոցի անդամների բուժման վրա։ Տասնամյակից տասնամյակ վարպետ դառնալն ավելի ու ավելի դժվար էր դառնում բոլորի համար, բացառությամբ հենց վարպետների որդիների: Մնացածը վերածվեցին «հավերժական աշակերտի» և հույս անգամ չունեին, որ մի օր միանալու են արհեստանոցին։

Դժգոհ աշակերտները երբեմն դավադրություն էին կազմակերպում տերերի դեմ և նույնիսկ ապստամբություններ էին սկսում։ Աշկերտներից էլ ցածր էին աշկերտները։ Որպես կանոն, նույնիսկ մանկության տարիներին նրանց ուղարկում էին ինչ-որ վարպետ վարժեցնելու և վճարում նրան պարապելու համար։ Սկզբում վարպետը հաճախ օգտագործում էր իր աշակերտներին որպես տան սպասավորների, իսկ ավելի ուշ, առանց շատ շտապելու, նրանց հետ կիսվում էր իր աշխատանքի գաղտնիքներով։ Մեծահասակ ուսանողը, եթե ուսումն իրեն օգուտ բերեր, կարող էր աշակերտ դառնալ։ Սկզբում աշկերտների պաշտոնն ուներ «ընտանեկան» շահագործման ուժեղ հատկանիշներ։ Աշակերտի կարգավիճակը մնաց ժամանակավոր, նա ինքն էր ուտում ու ապրում տիրոջ տանը, իսկ տիրոջ դստեր հետ ամուսնությունը կարող էր պսակել նրա կարիերան։ Եվ այնուամենայնիվ, «ընտանեկան» գծերը երկրորդական էին։ Հիմնական բանը, որը որոշում էր աշակերտի սոցիալական դիրքը և նրա հարաբերությունները տիրոջ հետ, աշխատավարձն էր։ Ճամփորդի կարգավիճակի վարձու կողմն էր, նրա գոյությունը որպես վարձու աշխատող, որն ապագա ուներ: Գիլդիայի վարպետները ավելի ու ավելի էին շահագործում աշկերտներին։ Նրանց աշխատանքային օրվա տեւողությունը սովորաբար շատ երկար էր՝ 14-16, երբեմն՝ 18 ժամ։ Աշակերտներին դատում էր գիլդիայի դատարանը, այսինքն՝ նորից վարպետը։ Արհեստանոցները վերահսկում էին ճամփորդների և ուսանողների կյանքը, նրանց ժամանցը, ծախսերը և ծանոթությունները: Ստրասբուրգի «Վարձու աշխատողների մասին կանոնակարգը» 1465-ին, աշկերտներին և տնային ծառայողներին նույն մակարդակի վրա դնելով, պատվիրում է նրանց տուն վերադառնալ ձմռանը երեկոյան ժամը 9-ից ոչ ուշ, իսկ ամռանը՝ ժամը 10-ից, արգելում է հասարակական տներ այցելելը։ , քաղաքում զենք կրելով և բոլորին նույն զգեստ հագցնելով և նույն պիտակները կրել: Վերջին արգելքը ծնվել է աշկերտների դավադրության վախից։

3. Գիլդիայի համակարգի քայքայումը.

14-րդ դարում արհեստագործական արտադրության մեջ մեծ փոփոխություններ տեղի ունեցան։ Գիլդիաներն իրենց գոյության առաջին շրջանում առաջադիմական դեր են ունեցել։ Բայց փոքրածավալ արտադրությունը, ավանդական տեխնիկան և գործիքները պահպանելու և հավերժացնելու գիլդիաների ցանկությունը խոչընդոտում էր հասարակության հետագա զարգացմանը: Տեխնիկական առաջընթացը նպաստեց մրցակցության զարգացմանը, իսկ արտադրամասերը վերածվեցին արգելակի արդյունաբերության զարգացման համար, ինչը խոչընդոտ էր արտադրության հետագա աճին։

Այնուամենայնիվ, որքան էլ գիլդիայի կանոնակարգերը խոչընդոտում էին գիլդիայի ներսում առանձին արհեստավորների միջև մրցակցության զարգացմանը, քանի որ աճում էին արտադրողական ուժերը և ընդլայնվում ներքին և արտաքին շուկաները, այն ավելի ու ավելի մեծացավ: Առանձին արհեստավորներ ընդլայնեցին իրենց արտադրությունը գիլդիայի կանոնադրությամբ սահմանված սահմաններից դուրս: Արտադրամասում տնտեսական և սոցիալական անհավասարությունը մեծացավ։ Հարուստ արհեստավորները, ավելի մեծ արտադրամասերի տերերը, սկսեցին զբաղվել փոքր արհեստավորներին աշխատանքը հանձնելով, նրանց հումք կամ կիսաֆաբրիկատներ մատակարարելով և պատրաստի արտադրանք ստանալով։ «Այսպիսով, փոքր արհեստավորների նախկինում միավորված զանգվածից աստիճանաբար առաջացավ հարուստ գիլդիայի վերնախավը, որը շահագործում էր մանր արհեստավորներին՝ անմիջական արտադրողներին»: 1 . Շահագործման դրության մեջ ընկավ նաև ուսանողների ու ճեմարանի ողջ զանգվածը։

XIV–XV դարերում, գիլդիայի արհեստի անկման ու քայքայման սկզբի ժամանակաշրջանում, կտրուկ վատթարացել է ուսանողների և ճեմարանի վիճակը։ Եթե ​​գիլդիայի համակարգի գոյության սկզբնական շրջանում ուսանողը, ավարտելով աշկերտությունը և դառնալով աշակերտ, այնուհետև որոշ ժամանակ վարպետի մոտ աշխատելով և փոքր գումար կուտակած, կարող էր հույս դնել վարպետ դառնալու վրա. (Արտադրամասի ստեղծման ծախսերը, հաշվի առնելով արտադրության փոքրածավալ բնույթը, փոքր էին), այժմ դրա մուտքն իրականում փակված էր ուսանողների և աշկերտների համար: Ձգտելով պաշտպանել իրենց արտոնությունները աճող մրցակցության պայմաններում, վարպետները սկսեցին ամեն կերպ դժվարացնել արհեստավորների և աշկերտների համար վարպետի կոչում ստանալը:

Տեղի ունեցավ այսպես կոչված «խանութի փակումը». Վարպետի կոչումը գործնականում հասանելի է դառնում ճարտագործներին և ուսանողներին միայն այն դեպքում, եթե նրանք վարպետի մերձավոր ազգականներն են։ Մյուսները, վարպետի կոչում ստանալու համար, պետք է վճարեին արհեստանոցի դրամարկղ մուտքի շատ մեծ վճար, կատարեին մեծ ֆինանսական ծախսեր պահանջող օրինակելի աշխատանք՝ գլուխգործոց, թանկարժեք հյուրասիրություն կազմակերպեին արհեստանոցի անդամների համար և այլն։ . Այսպիսով, զրկվելով երբևէ վարպետ դառնալու և սեփական արհեստանոց բացելու հնարավորությունից՝ աշակերտները վերածվեցին «հավերժական աշակերտի», այսինքն՝ փաստորեն վարձու աշխատողների։

Իրենց հողը կորցրած գյուղացիները, ինչպես նաև ուսանողներն ու ճարտարագետները, որոնք փաստացի վերածվել էին վարձու բանվորների, քաղաքային բնակչության այն շերտի անբաժանելի մասն էին, որը կարելի է անվանել նախապրոլետարիատ, և որը ներառում էր նաև ոչ գիլդիա, տարբեր տեսակի անկազմակերպ աշխատողներ, ինչպես նաև գիլդիայի աղքատ անդամներ՝ մանր արհեստավորներ, որոնք ավելի ու ավելի մեծ կախվածություն ունեն խոշոր վարպետներից, որոնք հարստացել էին և աշկերտներից տարբերվում էին միայն նրանով, որ աշխատում էին տանը։ «Չլինելով բանվոր դասակարգ բառի ժամանակակից իմաստով, նախապրոլետարիատը «ժամանակակից պրոլետարիատի քիչ թե շատ զարգացած նախորդն էր»։ Նա կազմում էր քաղաքաբնակների ստորին շերտի հիմնական մասը՝ պլեբեյները»: 1

Երբ միջնադարյան քաղաքի ներսում սոցիալական հակասությունները զարգացան և սրվեցին, քաղաքային բնակչության շահագործվող հատվածները սկսեցին բացահայտորեն ընդդիմանալ իշխանության ղեկին գտնվող քաղաքային վերնախավին, որն այժմ շատ քաղաքներում ներառում էր գիլդիայի վարպետների՝ գիլդիայի արիստոկրատիան ավելի հարուստ հատվածը: Այս պայքարը ներառում էր նաև քաղաքային բնակչության ամենացածր և անզոր շերտը՝ լյումպեն պրոլետարիատը, այն է. որոշակի զբաղմունքից և մշտական ​​բնակությունից զրկված մարդկանց մի շերտ, որը կանգնած է ֆեոդալական դասակարգային կառուցվածքից դուրս։ Գիլդիայի համակարգի քայքայման սկզբի շրջանում զարգացավ ուղղակի արտադրողի՝ մանր արհեստավորի շահագործումը առևտրային կապիտալով։ Առևտրային կամ առևտրական կապիտալն ավելի հին է, քան կապիտալիստական ​​արտադրության եղանակը։ Այն ներկայացնում է կապիտալի պատմականորեն ամենահին ազատ ձևը, որը գոյություն է ունեցել շատ ավելի վաղ, քան կապիտալը իրեն ենթարկել արտադրությունը և առաջացել է ամենից վաղ առևտրի մեջ: Առևտրական կապիտալը գործում է շրջանառության ոլորտում, և նրա գործառույթն է սպասարկել ապրանքների փոխանակումը ստրկատիրական, իսկ ֆեոդալական և կապիտալիստական ​​հասարակության պայմաններում ապրանքային արտադրության պայմաններում։ Երբ ֆեոդալիզմի օրոք զարգանում էր ապրանքային արտադրությունը, իսկ գիլդիայի արհեստները քայքայվում էին, առևտրային կապիտալը աստիճանաբար սկսեց ներթափանցել արտադրության ոլորտ և սկսեց ուղղակիորեն շահագործել մանր արհեստավորին։ Սովորաբար առևտրական կապիտալիստը սկզբում հանդես էր գալիս որպես գնորդ։ Նա գնեց հումք և վերավաճառեց արհեստավորին, գնեց արհեստավորի ապրանքները հետագա վաճառքի համար և հաճախ ավելի քիչ հարուստ արհեստավորին դրեց նրանից կախվածության մեջ։ Հատկապես հաճախ նման տնտեսական կախվածության հաստատումը կապված էր արհեստավորին ապառիկ հումքի, երբեմն էլ գործիքների մատակարարման հետ։ Այդպիսի արհեստավորին, ով ընկել էր գնորդի կամ նույնիսկ ուղղակի սնանկ արհեստավորի գերության մեջ, այլ ելք չուներ, քան շարունակել աշխատել վաճառական-կապիտալիստի համար, այլևս ոչ որպես անկախ ապրանք արտադրող, այլ որպես արտադրության միջոցներից զրկված անձ, փաստորեն վարձու աշխատող է։ «Այս գործընթացը ելակետ հանդիսացավ կապիտալիստական ​​մանուֆակտուրայի համար, որն առաջացավ միջնադարյան արհեստագործական արտադրության քայքայման ժամանակաշրջանում։ Այս բոլոր գործընթացները հատկապես վառ, թեև յուրօրինակ կերպով տեղի ունեցան Իտալիայում»։ 1 .

Եզրակացություն.

Դիտարկելով միջնադարյան քաղաքում արհեստների կազմակերպման խնդիրները՝ կարող ենք անել հետևյալ եզրակացությունները.

Գիլդիաների առաջացումը որոշվում էր այդ ժամանակ ձեռք բերված արտադրողական ուժերի մակարդակով և հասարակության ամբողջ ֆեոդալական-դասակարգային կառուցվածքով։ Գիլդիաների ձևավորման հիմնական պատճառները հետևյալն էին. քաղաքային արհեստավորներին, որպես անկախ, մասնատված, մանր ապրանքարտադրողների, անհրաժեշտ էր որոշակի միավորում, որը պաշտպանում էր իրենց արտադրությունն ու եկամուտը ֆեոդալներից, «դրսի» մրցակցությունից՝ անկազմակերպ արհեստավորներից կամ ներգաղթյալներից։ գյուղերից անընդհատ քաղաքներ ժամանող, այլ քաղաքների արհեստավորներից և հարևաններից՝ վարպետներից։ Միջնադարյան գիլդիայի արհեստավորի ողջ կյանքը՝ սոցիալական, տնտեսական, արդյունաբերական, կրոնական, կենցաղային, տոնական, անցել է գիլդիայի եղբայրության շրջանակներում։ Արտադրամասի անդամները շահագրգռված էին ապահովելու, որ իրենց արտադրանքն անխոչընդոտ վաճառվի։ Ուստի արտադրամասը հատուկ ընտրված պաշտոնյաների միջոցով խստորեն կարգավորեց արտադրությունը։ «Անհրաժեշտ էր նաև խանութի կյանքի կարգավորումը, որպեսզի խանութի անդամները պահպանեին իր բարձր համբավը ոչ միայն արտադրվող ապրանքների որակով, այլև իրենց լավ վարքագծով»։ 1 .

Քանի որ արտադրական ուժերն աճում էին, և ներքին ու արտաքին շուկաները ընդլայնվում էին, արհեստանոցում արհեստավորների միջև մրցակցությունը անխուսափելիորեն աճեց: Առանձին արհեստավորներ, հակառակ գիլդիայի կանոնակարգերի, ընդլայնեցին իրենց արտադրությունը, տերերի միջև ձևավորված գույքային և սոցիալական անհավասարությունը, և սրվեց պայքարը վարպետների և «հավերժական աշկերտների» միջև։

14-րդ դարի վերջից։ Արհեստների գիլդային կազմակերպությունը, որն ուղղված էր փոքր արտադրության պահպանմանը, արդեն սկսում էր զսպել տեխնիկական առաջընթացը և նոր գործիքների ու արտադրության մեթոդների տարածումը։ Արհեստանոցի կանոնադրությունը թույլ չէր տալիս սեմինարների համախմբումը, աշխատանքի գործառնական բաժանման ներդրումը, փաստորեն արգելում էր արտադրության ռացիոնալացումը և զսպում էր անհատական ​​հմտությունների զարգացումը և ավելի առաջադեմ տեխնոլոգիաների և գործիքների ներդրումը:

Գիլդիաները կարևոր դեր են խաղացել միջնադարյան Եվրոպայում ապրանքային արտադրության զարգացման գործում՝ ազդելով ժամանակակից դարաշրջանում սոցիալական հարաբերությունների ձևավորման վրա։

Աղբյուրների և գրականության ցանկ.

Աղբյուրներ

1. Աուգսբուրգի ժամանակագրություն // 12-13-րդ դարերի միջնադարյան քաղաքային իրավունք. /Խմբ. S. M. Stama. Սարատով, 1989 թ. էջ 125 – 126։

2. Ուսանող վարձելու պայմանագրեր // 12-13-րդ դարերի միջնադարյան քաղաքային իրավունք. /Խմբ. S. M. Stama. Սարատով, 1989 թ. էջ 115 – 116։

3. Գիրք սովորությունների // Միջնադարի պատմություն. Ընթերցող. 2 մասով Մաս 1 Մ., 1988.Պ. 178 – 180 թթ.

4. Ուղերձ Կոնստանցիայի քաղաքային խորհրդի կողմից // Միջնադարի պատմություն. Ընթերցող. 2 մասով Մաս 1 Մ., 1988.Պ. 167 – 168 թթ.

5. Գործադուլի կոչ Վիլշտետի աշկերտ մորթագործների կողմից Ստրասբուրգի աշկերտ մորթագործներին // Միջնադարի պատմություն. Ընթերցող. 2 մասով Մաս 1 Մ., 1988.Պ. 165։

6. Մետաքսագործների գիլդիայի կանոնադրություն // 12-13-րդ դարերի միջնադարյան քաղաքային իրավունք. /Խմբ. S. M. Stama. Սարատով, 1989 թ. էջ 113-114։

գրականություն

7. Քաղաք Արևմտյան Եվրոպայի միջնադարյան քաղաքակրթության մեջ / Էդ. Ա.Ա. Սվանիձե Մ., 1999 -2000 թթ.Տ. 1-4.

8. Gratsiansky N.P. Փարիզյան արհեստագործական արհեստանոցներ XIII - XIV դարերում: Կազան, 1911 թ.

9. Svanidze A. A. Ֆեոդալական քաղաքի գենեզիսը վաղ միջնադարյան Եվրոպայում. խնդիրներ և տիպաբանություն//Քաղաքային կյանքը միջնադարյան Եվրոպայում. Մ., 1987:

10. Stam S. M. Վաղ քաղաքի տնտեսական և սոցիալական զարգացում: (Թուլուզ X1 - XIII դդ.) Սարատով, 1969 թ.

11. Ստոկլիցկայա-Տերեշկովիչ Վ.Վ. X - XV դարերի միջնադարյան քաղաքի պատմության հիմնական խնդիրները. Մ., 1960։

12. Խարիտոնովիչ Դ. Է. Քրաֆթ. Գիլդիաներ և առասպելներ // Քաղաք Արևմտյան Եվրոպայի միջնադարյան քաղաքակրթության մեջ. Մ.1999 թ. էջ 118 – 124։

13. Yastrebitskaya A. L. Արևմտյան Եվրոպայի քաղաքը միջնադարում // Պատմության հարցեր, 1978, թիվ 4: էջ 96-113։

1 Stam S. M. Վաղ քաղաքի տնտեսական և սոցիալական զարգացումը. (Թուլուզ X1 - XIII դդ.) Սարատով, 1969 թ.

Սեմինարներ (գերմաներեն եզակի թիվ Zunft, Zeche)

Ֆեոդալական հասարակության քաղաքներում գործում էին արհեստավորների մասնագիտությունների վրա հիմնված կազմակերպություններ, որոնք տնտեսապես անկախ փոքր արտադրողներ էին։

Արեւմտյան Եվրոպայի երկրներում Գ. Քաղաքային արհեստավորների կազմակերպությունների առավել զարգացած ձևերը զարգացան Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում, որտեղ միջնադարյան քաղաքների բնակչությունը ձեռք էր բերում ինքնակառավարման լայն իրավունքներ (տես Քաղաք)։ Քաղաքաբնակների ձեռք բերած իրավունքները նպաստեցին ինչպես կենտրոնում արհեստավորների միավորմանը, այնպես էլ արդեն կայացած խանութների զարգացմանը։Արհեստները հայտնվեցին Ֆրանսիայում, Գերմանիայում և Անգլիայում 11-12-րդ դարերում։ (Իտալիայում, գուցե նույնիսկ ավելի վաղ) և լիարժեք զարգացման է հասել 13-14-րդ դդ. Այս ժամանակ, Արևմտյան Եվրոպայի քաղաքների մեծ մասում, կենտրոնում միավորվեցին տարբեր մասնագիտությունների արհեստավորներ (ջուլակագործների, կտորագործների, կտորի ներկարարների, կոշկակարների, կաշեգործների, մետաղական տարբեր իրեր պատրաստող արհեստավորների, հյուսների, հացթուխների, մսագործների կենտրոն. առաջացել է և այլն): Կ–ի ձևավորումը կապված էր արևմտաեվրոպական ֆեոդալական հասարակությանը բնորոշ առանձին սոցիալական խմբերի կորպորատիվ մեկուսացման միտումի հետ։ Կենտրոնական Ասիայում կազմակերպված էին ոչ միայն արհեստավորներ, այլև քաղաքային բնակչության այլ շերտեր՝ տարբեր մասնագիտությունների մանրածախ առևտուր, ձկնորսներ, այգեպաններ, բժիշկներ, երաժիշտներ և այլն; Առևտրականները միավորվել են նաև Կ–ին մոտ գտնվող հատուկ կորպորացիաների մեջ (տես Գիլդիա)։

Մայր տաճարի լիիրավ անդամներ էին միայն արհեստավորները, ովքեր ինքնուրույն վարում էին իրենց ֆերմաները (վարպետները): Գործիքների և արհեստանոցի տերեր էին, որտեղ աշխատում էին բանվորների (աշակերտների) և ուսանողների հետ։ Վարպետ դառնալու համար անհրաժեշտ էր ոչ միայն ունենալ որոշակի նյութական ռեսուրսներ (սեփական արհեստանոց բացելու համար), այլև աշկերտություն անցնել (2-3-ից 7 և նույնիսկ ավելի տարի) և որոշ ժամանակ աշխատել որպես աշակերտ։ Քաղաքում միավորված արհեստավորները (վարպետները) սովորաբար ձգտում էին քաղաքային իշխանությունների ընդհանուր հսկողության ներքո իրենց ներքին գործերը որոշելու իրավունքի։ Քաղաքի ղեկավար մարմինները տերերի և հատուկ պաշտոնյաների ժողովներ էին, որոնք ընտրվում էին քաղաքի անդամների կողմից, բայց հաճախ նշանակվում էին (կամ հաստատվում նրանց ընտրվելուց հետո) քաղաքային իշխանությունների կողմից։

Կենտրոնի գործունեությունը պայմանավորված էր առաջին հերթին քաղաքային արհեստավորների արտադրական շահերով։ Տ–ները պայքարել են (ոչ միշտ հաջողությամբ) ստեղծման համար, այսպես կոչված. գիլդիայի հարկադրանք (գերմ.՝ Zunftzwang), այսինքն՝ իրենց անդամների մենաշնորհային իրավունքի ճանաչման համար այս տեսակի արհեստագործական արտադրանքի արտադրության և վաճառքի համար քաղաքում և նրա շրջակայքում։ Ք.-ն նաև կանոնակարգել է արհեստագործական արտադրանքի արտադրությունն ու շուկայավարումը` Կ.-ի անդամների տնտեսական գործունեության համար բարենպաստ պայմաններ ստեղծելու և նրանց միջև մրցակցությունը վերացնելու նպատակով. Արհեստանոցի կանոնակարգը սահմանում էր վարպետների և աշկերտների աշխատանքի ժամանակը և պայմանները, արտադրական գործընթացի տեխնոլոգիան, պատրաստի արտադրանքի որակի պահանջները, հումքի գնման և պատրաստի արտադրանքի վաճառքի տեղն ու պայմանները, պայմանները և աշկերտության պայմանները, երբեմն էլ աշկերտների ու մեքենաների քանակը, որ կարող էր ունենալ իր արհեստանոցում յուրաքանչյուր վարպետ և այլն: Այս բոլոր միջոցառումները պայմանավորված էին հիմնականում շուկայի նեղությամբ, արհեստագործական արտադրանքի սահմանափակ պահանջարկով, որը կապված էր ապրուստի գյուղատնտեսության գերակշռության հետ: ֆեոդալական հասարակության տնտ. Չնայած գիլդիայի կարգավորման համահարթեցման միտումներին, փոքրածավալ ապրանքային արտադրությունը որոշակի հնարավորություններ բացեց սեփականության շերտավորման համար։ Խոշոր քաղաքային կենտրոններում, հատկապես արդյունաբերություններում, որոնք կապված են արտահանման համար մեծ քանակությամբ արհեստագործական արհեստների արտադրության հետ (Ֆլորենցիա, Գենտ, Բրյուգե), այս շերտավորումը զգալի չափերի է հասել արդեն 13-14-րդ դարերում։ Գ–ում ավելի ու ավելի քիչ հարուստ վարպետներ էին աչքի ընկնում։ Եղել է նաև շերտավորում կենտրոնների միջև, որոնք միավորում են տարբեր մասնագիտությունների արհեստավորներին. որոշ կենտրոններ փաստացի վերածվել են ձեռնարկատերերի կազմակերպությունների, որոնք աշխատանք են բաշխում այլ կենտրոնների արհեստավորներին։

Ինչպես մյուս միջնադարյան կորպորացիաները, եկեղեցիներն իրենց ազդեցությունը տարածեցին իրենց անդամների կյանքի բոլոր ասպեկտների վրա. նրանք վերահսկում էին արհեստավորների վարքագծի որոշակի կանոնների պահպանումը, կազմակերպում էին փոխօգնություն և համատեղ տոնակատարություններ, գործում էին որպես քաղաքային միլիցիայի բջիջներ, կատարում էին համատեղ կրոնական։ երթեր և այլն։ Յուրաքանչյուր Գ-ն ուներ իր զինանշանը՝ գործիքների պատկերով, արտադրամասի կնիք, դրամարկղ։

Քաղաքի ներսում հասարակական պայքարում ակնառու դեր են ունեցել Ծ. Պաշտպանելով արհեստավորների լայն շերտերի շահերը՝ Ք.-ն ղեկավարում էր պայքարը քաղաքային պատրիարքության դեմ և մի շարք քաղաքներում (սովորաբար, որտեղ կար բարձր զարգացած արհեստ, որը քաղաքային տնտեսության գերակշռող ճյուղն էր) հսկողություն էին վերցնում։ քաղաք (Ֆլորենցիա, Քյոլն, Գենտ և այլն): Սակայն հաղթանակի պտուղները սովորաբար վայելում էին միայն ամենահարուստ ու ազդեցիկ Գ-երը։

Գ–ի հատուկ ձևերը՝ դրանց կազմակերպումը, գործառույթները և այլն։ - բազմազան էին և փոփոխված առանձին երկրների սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական համակարգի բնութագրերին համապատասխան. դրանք կախված էին նաև քաղաքի տնտեսական բնույթից (դրանում արդյունաբերության կամ առևտրի գերակշռությունից), արդյունաբերության այն ճյուղից, որտեղ առաջացել է գիլդիայի կազմակերպությունը և այլն։ Քաղաքի անկախության աստիճանի առումով մեծ տարբերություններ կային քաղաքային իշխանությունների և պետության նկատմամբ։ Որոշ դեպքերում կենտրոնական իշխանություններն օգտվում էին լայն ինքնավարությունից, որոշ դեպքերում դրանք դրվում էին քաղաքային իշխանությունների կամ պետական ​​իշխանությունների խիստ վերահսկողության ներքո (կենտրոնացված նահանգներում կենտրոնացված պետությունների ինքնավարությունն ավելի նեղ էր, քան ապակենտրոններում, օրինակ՝ Ֆրանսիայում՝ ավելի նեղ։ քան Գերմանիայում):

Զարգացման սկզբնական փուլում գույնը առաջադիմական դեր է խաղացել։ Նրանք ամրապնդեցին արհեստավորների տնտեսական և իրավական դիրքը. Արհեստագործական տեխնիկայի զարգացմանն ու արհեստավորների մասնագիտական ​​հմտությունների կատարելագործմանը նպաստեցին Ց–ի ցուցումները՝ արտադրության տեխնոլոգիայի որոշակի կանոնների պահպանման, աշկերտության, արհեստավորների որակավորման պահանջների վերաբերյալ։ Գույնի լայն տարածումն իր ամենազարգացած ձևերով եղել է 12-14-րդ դարերում Արևմտյան Եվրոպայի երկրների բուռն տնտեսական աճի հիմնական պայմաններից մեկը։ Սակայն 16-18-րդ դարերում, կապիտալիզմի ծագման ժամանակաշրջանում, կապիտալները դարձան արգելակ տնտեսական զարգացման ճանապարհին. աջակցելով և պաշտպանելով փոքր արհեստագործական արտադրությունը՝ խոչընդոտեցին կապիտալիստական ​​տնտեսության նոր ձևերի զարգացմանը։ Տեխնիկական և տնտեսական զարգացման առաջատար դերը անցավ արտադրության նոր ձևերին՝ հայրենական կապիտալիստական ​​արդյունաբերությանը և արտադրությանը։ Այս ընթացքում զգալիորեն փոխվել են կենտրոնների կազմակերպվածությունը և դրանց գործառույթները։ Վարպետների և աշկերտների միջև սոցիալական գիծն ավելի կտրուկ որոշվեց։ Արդյունաբերության ավելի առաջադեմ ձևերի հետ մրցակցության պայմաններում արհեստավորները ձգտում էին պահպանել իրենց դիրքերը՝ վերածվելով փակ արտոնյալ դասի և գնալով դժվարացնում էին աշկերտների համար արհեստանոցի անդամ դառնալը՝ ավելացնելով մուտքի վճարների չափը, խիստ պահանջներ դնելով ընկերության վրա։ ապրանքներ, որոնք արհեստավորը պետք է պատրաստեր արհեստանոցին միանալիս (այսպես կոչված գլուխգործոց) և այլն; տեղի ունեցավ Կ–ի «փակման» կամ «փակման» գործընթաց։ Աշկերտների շահագործումն ուժեղացավ։ Այս ամենը հանգեցրեց վարպետների և աշկերտների միջև պայքարի սրմանը, աշկերտների միությունների վերածմանը վարպետների դեմ պայքարի կազմակերպությունների (ֆրանս. Compagnonages): Աշկերտներն ու աշկերտները փաստացի դարձան վարձու աշխատողներ, ովքեր արհեստավոր դառնալու ավելի ու ավելի քիչ իրական հնարավորություններ ունեին, իսկ գիլդիայի վարպետները, ովքեր հարստացան, դարձան վաղ կապիտալիստական ​​տիպի ձեռնարկատերեր։ Քաղաքները հիմնականում կորցրեցին ինքնակառավարման իրենց իրավունքները և ենթարկվեցին մշտական ​​և մանր հսկողության և հարկաբյուջետային շահագործման պետական ​​և քաղաքային իշխանությունների կողմից:

Զարգացած կապիտալիստական ​​հարաբերությունների հաստատմամբ, որը ենթադրում էր ազատ կապիտալիստական ​​ձեռնարկատիրության և մրցակցության սկզբունքների ճանաչում, գիլդիայի համակարգը կործանվեց նույնիսկ այն ոլորտներում, որտեղ դեռևս պահպանվում էր փոքր արհեստագործական արտադրությունը։ Ֆրանսիայում կուսակրոնները ոչնչացվել են 1791 թվականին՝ Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության ժամանակ, Գերմանիայում արհեստագործական գործունեության ազատության բոլոր սահմանափակումները վերացվել են 19-րդ դարում մի շարք օրենքներով։

Ասիայի և Հյուսիսային Աֆրիկայի երկրներում (ինչպիսիք են Չինաստանը, Ճապոնիան, Հնդկաստանը, Իրանը, արաբական երկրները, Օսմանյան կայսրությունը), որտեղ քաղաքային արհեստավորների տնտեսական վիճակը միջնադարում և վաղ նոր ժամանակներում շատ առումներով նման էր տնտեսականին. քաղաքային արհեստավորների իրավիճակը ֆեոդալական Եվրոպայում, կային նաև արհեստավորների հատուկ սեկտորային կազմակերպություններ (տես հոդվածներ Ձա, Էսնաֆ) . Սակայն նրանք չհասան արեւմտաեվրոպական երկրների զարգացման մակարդակին, չունեին ինքնակառավարման նույն իրավունքները, ինչ վերջիններս, և շատ ավելի փոքր դեր խաղացին իրենց երկրների պատմության մեջ։

Լիտ.: Gratsiansky N.P., Փարիզյան արհեստագործական խանութները XIII-XIV դարերում, Կազան, 1911: Ստոկլիցկայա-Տերեշկովիչ Վ.Վ., Էսսեներ XIV-XV դարերում գերմանական քաղաքի սոցիալական պատմության մասին, Մ. իրը։ Միջնադարյան գիլդիայի բազմազանության խնդիրը Արևմուտքում և Ռուսաստանում, ժողովածուում՝ Միջնադար, ք. 3, Մ., 1951; Rutenburg V.I., Էսսե Իտալիայում վաղ կապիտալիզմի պատմության մասին..., M. - L., 1951; Պոլյանսկի Ֆ. Յա., Էսսեներ 13-15-րդ դարերում Արևմտյան Եվրոպայի քաղաքների արհեստանոցների սոցիալ-տնտեսական քաղաքականության մասին, Մ., 1952; Այնտեղ Ս.Մ., Վաղ քաղաքի տնտեսական և սոցիալական զարգացումը (Թուլուզ XI-XIII դդ.), [Սարատով], 1969: Տե՛ս նաև լույսը. Արվեստում Արհեստ.

Յու.Ա.Կորխով.

Ռուսաստանում Գ. Հին Ռուսաստանի տարբեր քաղաքներում արհեստների մասնագիտացման արդյունքում հարյուրավոր քաղաքաբնակների մեջ առաջացել են արհեստավորների համատեղ բնակավայրեր (Տե՛ս Հարյուրավոր ավաններ) և Սլոբոդա x , կառուցվել են եկեղեցիներ, որոնք կրում էին սրբերի անունները, որոնք համարվում էին արհեստների որոշ տեսակների հովանավորներ։ Այս ամենը մեզ թույլ է տալիս խոսել Ռուսաստանում գիլդային կազմակերպության առաջացման մասին։

1722 թվականին Պետրոս I-ը ստեղծեց և կարգավորեց արհեստավորների գիլդային կազմակերպությունը, որպեսզի լավագույնս բավարարի արհեստագործության պետական ​​կարիքները։ Ազատ մարդիկ և ճորտերը, ովքեր ազատ էին արձակվել վերջապես, ընդունվեցին Եկեղեցի: Կենտրոն ընդունվելու և մագիստրոսի կոչում ստանալու համար անհրաժեշտ էր կատարել որոշակի որակավորման առաջադրանք։ Ճաշագործների և աշկերտների պաշտոնը Ռուսաստանում 18-20-րդ դարերի սկզբին. անզոր էր. Կապիտալիզմի ժամանակ արհեստների կազմակերպման գիլդիայի ձևը նպաստեց վարպետ վարպետների կամայականությանը։

Լատվիայում և Էստոնիայում ծաղիկները առաջացել են 13-15-րդ դարերում։ գերմանական ֆեոդալների կողմից այս տարածքների գրավումից հետո։ Շնորհիվ այն բանի, որ քաղաքային բնակչությունը հիմնականում գերմանացի էր, հին գիլդիայի ավանդույթները տեղափոխելով նոր հող, Բալթյան երկրների եկեղեցիները կրկնեցին Գերմանիայում եկեղեցիների կառուցվածքն ու բնույթը:

Բելառուսում, Ուկրաինայում և Լիտվայում - Լեհ-Լիտվական Համագործակցության մաս կազմող տարածքներում եկեղեցիները կառուցվել են Մագդեբուրգի օրենքի հիման վրա (տես Մագդեբուրգի օրենք) , տրվել է քաղաքային մագիստրատներին: 18-րդ դարի վերջին Ռուսական կայսրությանը միանալուց հետո։ Այս տարածքների գիլդային կազմակերպությունը փոփոխությունների ենթարկվեց Կենտրոնական Ռուսաստանի հետ հարաբերությունների սերտացման ուղղությամբ։

Միջին Ասիայում և Անդրկովկասում թագավորությունները զգալիորեն տարբերվում էին եվրոպական քաղաքակրթություններից՝ լայնորեն կիրառվում էր ստրկատիրական աշխատանքը, իսկ ցեղերի ինքնավարությունը աննշան էր ֆեոդալների և պետության միջամտության պատճառով։ Սելջուկյան նահանգներում XI դ. կային արհեստավորների փակ խմբեր, որոնք կազմակերպում էին ուսուցում, ընդունում ուսանողներ և կանոնակարգում աշխատանքը։ 14-րդ դարից Եկեղեցիները փոխառել են դերվիշական համայնքների և ռազմա-կրոնական եղբայրությունների կառուցվածքն ու ծեսը։ Եկեղեցու տարբերակիչ առանձնահատկությունն էր նոր անդամների համեմատաբար ազատ մուտքը և հայրապետական ​​հարաբերությունների պահպանումը:

ԽՍՀՄ տարածքում գիլդային կազմակերպությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1917 թվականից հետո։

Լիտ.:Ռուսական կայսրության օրենքների ամբողջական ժողովածու, հատոր 6 (թիվ 3708), հատոր 7 (թիվ 4624), Սանկտ Պետերբուրգ, 1830 թ. Լեշկով Վ.Ն., Էսսե արհեստագործության և գործարանային արդյունաբերության մասին հին ռուսական օրենքների մասին, «Մոսկվիտյանին», 1852, թիվ 23; Տիխոմիրով Մ.Ն., Հին ռուսական քաղաքներ, 2-րդ հրատ., Մ., 1956; Լյաշչենկո Պ.Ի., ԽՍՀՄ ժողովրդական տնտեսության պատմություն, 3-րդ հրատ., հատոր 1, Մ., 1952; Ռիբակով Բ.Ա., Հին Ռուսաստանի արհեստ, Մ., 1948; Pajitnov K. A., Արհեստագործական արհեստանոցների խնդիրը ռուսական աբսոլուտիզմի օրենսդրության մեջ, Մ., 1952; Սախարով Ա.Մ., Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանի քաղաքներ XIV-XV դդ., 1959 թ.