Timpul este un dar prețios. Un cadou prețios este viața Mesaj de la subiectul lecției „Viața este un dar neprețuit”.

2. Viața ca valoare

Viața sau existența este valoarea de bază, de bază a unei persoane. Ea este starea generala sau o condiție prealabilă pentru toate stările și acțiunile sale. Dar este important de subliniat că prioritatea nu este valoarea vieții, ci valoarea unei persoane, deoarece este personalitatea care există, personalitatea care trăiește, personalitatea care există, în timp ce viața, oricât de valoroasă și semnificativă ar fi ni se poate părea în sine, nu este altceva decât locul cel mai imediat în centrul apariției personalității, felul de a fi ea în lume.

Antropologia, psihologia și filosofia modernă au arătat că nașterea unei persoane este un proces complex, în mai multe etape. La început ni se dă existența noastră imediată, viața. Personalitatea se naște pe baza ei, dar nu simultan cu nașterea noastră biologică, ci mai târziu.

Dacă personalitatea este esență și viața este existență, atunci existența noastră precede esența noastră. A spune că o entitate există înseamnă a spune că o persoană trăiește. Dar esența, începutul personal este centrul semantic și valoric al unei persoane.

Pentru a înțelege corect o persoană, este necesar să depășim pericolul așa-numitului reducționism genetic, adică. reducând esenţa următorului la esenţa precedentului, generând acest ulterior. Informații doar pe baza faptului că unul l-a precedat pe celălalt. Este greșit, să zicem, să considerăm o persoană „în esență” o maimuță doar pentru că o persoană descinde dintr-o maimuță. De asemenea, este greșit să reducă esența unei persoane la existența sa, iar personalitatea la viața ei.

Viața este un mod de a fi pentru o persoană ca posesor, proprietar al vieții, stăpân și conducător al acesteia. Dacă apare situația opusă, atunci persoana se transformă într-un sclav al vieții sale, iar o viață de bucurie se transformă într-o viață de povară. Omul este scopul. Viața lui este un mijloc în acest scop.

Valoarea vieții ca atare este dublă. Pe de o parte, viața ne este oferită ca cel mai înalt dar, o oportunitate universală și, prin urmare, trebuie să prețuim foarte mult viața, să simțim reverență și respect pentru ea. Pe de altă parte, viața este dată cuiva care nu este doar viață, ci o persoană - o ființă care își trăiește propria viață, o ființă liberă, gânditoare, creativă, care cunoaște viața, începutul și sfârșitul ei, posibilitățile ei nelimitate și limitele ei biologice. , o ființă conștientă de viața finitudine. Și de aceea, celui căruia i se dă este dat (la propriu degeaba!) pentru a fi trăit de el – mai multă prioritate, mai importantă decât viața, este subiectul ei. Bun sau rău este o altă întrebare. Există genii și există și vieți mediocre.

Poate că există chiar o lege a vieții: ori suntem mai sus decât viața, dacă o trăim cu demnitate, ori mai jos, adică. Ne dovedim a fi nedemni de acest dar dacă trăim cumva, plutind odată cu fluxul. Dar, în orice caz, o persoană și viața lui nu sunt același lucru. Nașterea personalității este actul vieții care depășește limitele sale biologice. Aceasta înseamnă că rațiunea și libertatea se nasc în pântecele ei, dând naștere unui întreg foc de artificii de fenomene culturale unice care nu pot fi reduse la viață ca proces biologic.

Viața fie există, fie nu există. Dar calitatea sa poate varia. Dacă trăim, ne susținem viața, iubim și îngrijim de ea pentru bine și nu în detrimentul vieții și valorilor altor oameni, atunci suntem oameni, iar viața noastră este bună și bogată. Dacă principiile inumane preiau controlul în noi, atunci viața noastră începe să se degradeze, să slăbească, să devină din ce în ce mai săracă. Valoarea lui scade în măsura în care este ars și ucis de inumanul din noi. Cu cât viața noastră este mai umană și mai bogată, cu atât valoarea ei este mai mare. Viața este valoroasă în măsura în care sunt un maestru uman al vieții mele.

„Doar a trăi”, a trăi o viață pasivă, vegetativă, a renunța la fluxul vieții de zi cu zi și al momentului, înseamnă să-ți irosești fără gânduri. capital de pornire, acea rezervă originală de viață pe care o avem cu toții în momentul în care apar primele acte de conștiință și autoconștientizare, când personalitatea și umanitatea se trezesc în noi. Există o vorbă: o persoană trăiește pentru a mânca, alta mănâncă pentru a trăi. O persoană umană poate spune că mănâncă și trăiește pentru a deveni și a fi o persoană umană, pentru a-și crea pe sine și valorile vieții personale, sociale și universale, pentru a îmbunătăți și înălța demnitatea omului.

Viața este valoroasă pentru că este baza inițială, metoda, procesul prin care nu putem decât să ne manifestăm, să chem la existență activă, să ne realizăm umanitatea, toate calitățile și virtuțile noastre pozitive, toate valorile noastre.

Numai din aceasta, viața umană devine infinit de valoroasă, devine o valoare universală. Valoarea nemărginită a vieții se manifestă deja prin faptul că ea invită pe toată lumea și totul la sărbătoarea ei, la sărbătoarea vieții își găsește loc pentru fiecare și fiecare om la sărbătoarea ei. La fel ca ale noastre cadou neprețuitși o șansă reală, fără nicio precondiție, ne spune ea fiecăruia dintre noi - trăiește!

Poate că ceea ce tocmai s-a spus a sunat prea declarativ. Sunt boli care fac din însăși existența un test, decese timpurii etc. Și totuși, în valoarea infinită a vieții, atâta timp cât putem trăi, toate punctele ei negre par să se înece. În plus, o adevărată tragedie poate avea loc între o persoană și viața sa. Viața poate deveni insuportabilă pentru el. Și atunci își poate exercita dreptul la viață: încetează. În special, dreptul la o viață demnă și la o moarte demnă este discutat în legătură cu problema eutanasiei.

Fiecare persoană sănătoasă din punct de vedere mintal prețuiește viața, indiferent dacă arată de succes după standardele acceptate sau nu - aceasta este o confirmare suplimentară a realismului înțelegerii umaniste a omului. Viața însăși, indiferent de aprecierea ei, care este întotdeauna secundară, necesită o atitudine umană. Pentru a fi realizată ca valoare, ea trebuie să existe, trebuie păstrată ca atare, trebuie susținută, întărită și îmbogățită. Dar rezervele interne ale vieții și instinctele de autoconservare nu sunt suficiente. Și iată de ce.

Viața este baza universală, atotcuprinzătoare a existenței umane. Aceasta înseamnă că este deschisă atât omului, cât și inumanului din noi. De aceea poate fi bucurie, și durere, și aripi, și un jug pe gât, și lux, noroc și sărăcie, eșec și blestem. Milioane și zeci de milioane de dependenți de droguri și alcoolici, copii străzii și fără adăpost, orfani, sute de milioane de oameni săraci sortiți să diferite țări vegetației, foametei și suferinței din vina forțelor conducătoare totalitare și ignorante și din cauza tradițiilor arhaice de nelibertate și ascultare - toți au fost în imposibilitatea sau au fost lipsiți de posibilitatea de a-și realiza potențialul de viață.

Dar, în orice caz, viața însăși nu poate decât să fie valoroasă. Ea devine o povară sau chiar insuportabilă nu din cauza propriei sale esențe, ci doar în măsura în care este pătrunsă, îmbrăcată cu negativitatea inumanului într-o persoană sau acea existentă în afara ființei umane care o asuprește, îl subminează, îl privează de rezistenţă.

Dacă înțelegem prin viață umană nu numai latura ei biologică, ci și latura sa mentală și intelectuală (și numai o astfel de integritate poate fi numită viață umană), atunci este ușor să ne imaginăm cât de largă este gama de intruziune a anti-umanului în noi. , în propriile noastre vieți.

Când dintr-un motiv oarecare nu este instalată o barieră de încredere pe calea acestei invazii, când umanul nu se opune inumanului, atunci procesul vieții începe să dobândească un sens negativ, devine inuman și distructiv atât pentru persoana însuși, cât și pentru pentru societate și pentru mediu.

Numai principiile biologice ale vieții și instinctele primitive de supraviețuire pot susține în continuare viața unui mizantrop, a unui criminal sau a unui violator.

Viața devine cu atât mai amurg, defecte și slăbită, cu atât mai mult este afectată de inumanitate, cinism și nihilism.

Cel mai rău lucru care i se poate întâmpla unei persoane este victoria inumanului din el. Victoria sa finală înseamnă degradare spirituală și moarte, stimulând, într-un fel sau altul, degradarea fizică și moartea. Niciun răufăcător nu este cu adevărat fericit, iar speranța medie de viață a criminalilor împietriți este mult mai mică decât speranța medie de viață.

Viața nu are doar dușmani interni în persoana persoanei înseși, ci și dușmani externi care există în afara granițelor individului și ale societății. Pericolele care amenință viața ca proces biologic sunt deosebit de evidente: boli, dezastre naturale, habitate nesănătoase. Deși, în multe feluri, acești dușmani pot fi condiționați social și fie stimulați de factori sociali, fie slăbiți, iar unii chiar învinși, de factori acceptați. măsuri sociale, însăși natura acestor amenințări este asociată cu legile fizice, biologice generale sau de mediu. În acest context, se pune întrebarea despre acea componentă a vieții noastre care este legată de carnea noastră, de corporalitatea și de valoarea ei.

Valoarea corpului nostru nu este doar biologică, fizică și estetică. Este de fapt vital, existențial, deoarece este legat în mod fundamental de existența noastră ca viață.

Corpul nostru este singura cale posibilă a existenței noastre fizice și biologice.

Indiferent cât de interesante ar fi perspectivele de a crea un creier artificial sau o persoană artificială, fizicul, biologicul va fi întotdeauna inseparabil de noi ca indivizi, de lumea noastră interioară, de sinele nostru.

Viața este un dar prețios care a fost dat fiecăruia dintre noi. Oricât de mult prețuiești propria ta viață, este important să respecți viața fiecărei persoane. Copiii pot fi învățați acest concept de la o vârstă fragedă pentru a le facilita păstrarea acestor valori de-a lungul vieții. Iată câteva moduri bune cum să-ți înveți copiii să prețuiască viața

Instrucţiuni

• 1 Participați la un eveniment dedicat sprijinirii Căminului Mamei și Copilului din orașul dvs. Acest lucru va ajuta la strângerea de bani pentru viitoarele mame care nu au suficienți bani pentru a-și crește copiii sau care pur și simplu au nevoie de ajutor. Explicați-i copilului dumneavoastră că până și un copil nenăscut are viață. De asemenea, îi poți spune copilului tău că ai ajuta pe alții este o modalitate de a-i arăta că înțelegi valoarea vieții.
• 2 Dacă copilul tău observă un alt copil care iese în evidență în clasa sa, folosește-l pentru a sublinia faptul că toți oamenii merită tratament egal. Nu contează dacă acel copil este cu dizabilități sau provine dintr-o altă parte a lumii; el este important pentru Dumnezeu și merită respect ca orice altă persoană.
• 3 Dacă un animal de companie a murit, este timpul să vorbești cu copilul tău despre diferențele dintre viețile oamenilor (create după chipul lui Dumnezeu) și ale animalelor. Permiteți-i copilului să se întristeze de pierderea unui animal de companie, dar, de asemenea, spuneți clar că Dumnezeu prețuiește viața umană mult mai mult decât viața unui animal. Consultați Geneza 1:26-27 (despre viața umană) și Psalmii 49:12 (despre animale).

18.01.2014, 18:11 [#125754]

Întrebare: Dacă există o devalorizare constantă a vieții umane, unde vom ajunge?

Răspuns: Valoarea vieții umane nu constă în numărul de oameni de pe Pământ, ci în atitudinea noastră față de fiecare persoană. Din păcate, nu simțim niciun rău de la moartea unei persoane. Ne prețuim chiar și propria viață mult mai puțin decât ar trebui, pentru că nu vedem sensul în ea.

Viața era respectată înainte. Moartea a fost respectată. Oamenii au jelit. La urma urmei, toate acestea sunt evaluate doar de om.

Acum că avem ocazia să dăm tuturor o viață lungă, relativ sănătoasă și prosperă, să-i educăm bine, să-i punem pe picioare, să-i împlinim, cunoștințe despre viață omule, ne-am pierdut dorința de a trăi. Dacă am vorbi sincer cu mulți oameni de pe Pământ, ei ar spune: „Trăim împotriva voinței noastre, desigur, este înfricoșător să ne gândim la culcare și să nu ne trezim la ea.”

Mulți oameni din lume se gândesc la lipsa de valoare a existenței lor, nu vor să experimenteze și să simtă ceea ce percep acum ca viață. Aceasta indică supraestimare.

Astăzi, persoanele care suferă și iau antidepresive sunt transferate la medicamentele moi, care sunt legalizate treptat, astfel încât o persoană să se mențină într-o stare de spirit bună. Fiind „înalt”, nu va cădea în brațele societății, nu va trebui să fie îngrijit și ucis într-un mod civilizat. Și cu droguri îl ucizi foarte frumos.

Pentru elită, aceasta este cea mai bună, mai ieftină și mai ușoară cale de ieșire. Ei au învins deja giganții industriali care produc tutun și țigări, iar decizia de legalizare a drogurilor a fost deja luată la următorul nivel.

Replica: Dar aceasta nu este o remediere.

Răspuns: Autoritățile nu au instrumente sau mijloace pentru a corecta o persoană, și în numele a ce?! Ei nu au acest scop, nu au o viziune asupra viitorului. Vor ajunge la nevoia de corectare numai atunci când, în ciuda tuturor, nu au altă opțiune.

O altă ieșire pentru ei poate fi un război care va curăța Pământul, lăsându-l cu un miliard de locuitori și o ecologie normală. Pentru ei, acest lucru ar fi, desigur, ideal și, fără îndoială, ar merge pentru asta, pentru că cel mai important lucru pentru ei este să conducă într-o lume normală, bine ordonată. Nu are rost să stai în vârf și să gestionezi această nebunie.

Dar problema este că astăzi în lume, odată cu desfășurarea globală, nu se poate prevedea nimic și în fiecare zi se descoperă că au din ce în ce mai puțină putere.

Ei nu pot realiza că, în realitate, suntem controlați de , care reprezintă dăruire și iubire absolută și își manifestă opusul pentru a ne atrage spre sine, pentru a ne îndepărta de natura noastră egoistă actuală. Ei nu au asta, așa că nu înțeleg motivele prezentului.

Puterile care sunt consideră criza modernă ca fiind o criză de supraproducție și nu înțeleg că este cauzată de coborârea unei Puteri Superioare asupra lumii noastre, de apropierea ei de noi. Și ea este bunătate și iubire absolută și, prin urmare, se manifestă în dorințele noastre egoiste ca o forță opusă nouă. În cele din urmă, acest lucru ar trebui să-i facă conștienți de necesitatea schimbării. Dar ei pot primi această conștientizare de la Puterea Superioară doar prin noi și nu ne aud încă.

Puterea superioară, coborând treptat în lumea noastră, ne face să vedem că există un singur control, un scop, o cale, o mișcare intenționată în natură. Dar la mulți oameni încă nu se pune întrebarea: „Unde este această focalizare la ce duce? Cu toate acestea, astăzi se înțelege deja că aceasta este o singură forță, o idee, aceasta este dată de sus - toate acestea sunt de înțeles, dar procesul în sine și conștientizarea scopului său nu sunt încă clare.

Cred că aceasta este o chestiune de viitor apropiat. Trebuie să încercăm din greu să explicăm totul maselor cât mai repede posibil. Acest lucru este mai important decât a arăta că putem repara ceva. Deci asta facem în principal acum. Principal - !

Din emisiunea TV „Secretele Cărții Eterne”, 19.08.2013

Postări anterioare pe acest subiect:

20.01.2014 ora 18:40

[12:56:36] Makhmut Sabitov (Kazan).
De ce ne-a fost dată viața? În ce scop am venit pe această lume? Care este sensul vieții noastre?
ÎN ultimii ani Aceste întrebări ne îngrijorează din ce în ce mai mult, pentru că viața noastră pământească este finită și, în mod firesc, dorim să profităm la maximum de anii alocați nouă.
Încă din copilărie, o persoană este insuflată cu diverse valori în viață, spre care se străduiește involuntar, cineva vrea să devină bogat, cineva faimos și cineva pur și simplu trăiește pentru astăzi, fără să se adâncească în mod special în sensul existenței sale.
La urma urmei, nicăieri nu găsim instrucțiuni directe după care ar trebui să ne planificăm viața pentru a atinge un obiectiv specific în viață pentru fiecare persoană. Dacă ar fi așa, atunci toată lumea ar putea să prevadă totul dinainte și să-și folosească viața cu beneficii maxime.
La nivel neînsuflețit, vegetal și animal, totul este prestabilit, duc la îndeplinire programul stabilit de natură, nu au liber arbitru. Această libertate de alegere este acordată numai omului, iar el însuși trebuie să decidă personal cum să-și folosească viața corect.
Această întrebare arzătoare cea mai importantă, care îngrijorează fiecare persoană într-o măsură sau alta, are un răspuns în știința Cabalei. Nu este o coincidență că în timpul nostru Cabala devine știința vieții, o instrucțiune prin care ne putem planifica corect viața și atinge scopul creației.
Vladimir Alentyev (Salavat).
Acum este important pentru noi să învățăm cum să distribuim corect MIVO, de exemplu. învățăm și ne unim.
Ruslan Khamitov (Ufa).
Pentru mine, cel mai greu este încă să învăț să văd și să simt calea prin care pot conduce o persoană (în special un public) de la starea sa actuală la un sentiment al nevoii de a construi relații integrale cu mediul său.
Vadim Portnov (Kazan).
Tinerii nu au acum sens în viață, chiar cred că suferă mai mult decât generația adultă, așa că rolul nostru este să le dăm acest sens lor și tuturor celorlalți prin metoda unificării.

„Valoarea vieții umane – viața umană este o resursă neregenerabilă și are o valoare potențială cu adevărat enormă”.

Viața umană este de mare valoare. Nu este comparabil cu nicio altă valoare (de alt tip). În acest sens, este similar cu un număr transfinit. Care, prin definiție, este mai mare decât orice număr întreg sau real. Infinit mai mult.

„Fiecare persoană, mai devreme sau mai târziu, își pune întrebări: oare viața umană are vreo semnificație și valoare. Sunt complet de acord cu vechii chinezi, pentru care viața și sănătatea sunt valorile absolute? persoana însuși, viața lui Nu are rost să vorbim despre valori în afara unei persoane.

Ce este viața și ce este valoarea?

Viața este una dintre formele de existență ale materiei care distinge lumea organismelor de restul realității. În sens biologic, viața este un semn al unui organism. În primul rând, viața marchează o etapă superioară în evoluția materiei.

Înainte ca filozofii să se îndrepte spre fenomenul vieții și să încerce „să afle ce poate fi numit viu”, în istoria culturii umane au început să apară diverse interpretări ale originii și sensului vieții. „Unde, mă întrebam adesea, este ascuns începutul vieții?” - a gândit eroul romanului lui M. Shelley „Frankenstein sau Prometeuul modern”. „Ce este viața? Nimeni nu știe. Nimeni nu știe punctul de existență în care a apărut și s-a aprins,” - T. Mann „Muntele Magic”.

Valoarea vieții este de netăgăduit. La urma urmei, dacă nu există existență pământească, alte valori își pierd semnificația. Omenirea nu își va putea prelungi propria existență dacă încetează să mai reproducă viața ca valoare eternă. Viața este un dar prețios, dar într-o zi moartea inevitabilă vine și fiecare persoană știe despre această inevitabilitate. Dar el trăiește, încearcă să găsească sensul vieții, identifică valorile care sunt semnificative pentru el.

„O persoană însuși evaluează participarea la procesul mondial. El realizează valoarea vieții. Dar ce logică face o persoană să trăiască și să aprecieze viața dacă o așteaptă moartea inevitabilă? Care ar putea fi sensul acestei vieți, care este plină de orori și tristețe?” (V.S. Soloviev). Și totuși o persoană trăiește, luptă cu inevitabilul până la capăt. Uneori luptă pentru viața lui cu eforturi inimaginabile și începe să aprecieze ceea ce nu a observat înainte. Există multe exemple în acest sens.

Dar viața nu a fost întotdeauna o valoare universală. În cultura indiană antică, unde domina ideea învierii sufletului, oamenii căutau să-și ducă la bun sfârșit următoarea existență karmică și să se întoarcă pe pământ într-o nouă formă corporală, aruncându-se sub care sau în apele sacrelor Gange. În sistemul de valori al Japoniei antice, onoarea era mai importantă decât viața. Samuraii au comis voluntar hara-kiri.

Noul Testament spune că omul însuși și interesele sale pământești nu au nicio valoare. Omul, conform Bibliei, este un „slujitor al lui Dumnezeu”. Biblia orientează o persoană către activitatea religioasă, care are ca scop realizarea sensului religios al vieții - atingerea nemuririi. Sensul vieții nu este în viața însăși, ci în afara ei, viața în lumea reală devine doar o etapă către viața „eternă”.

Dar filozofii cred că nemurirea nu este un bun universal.

„Am visat cumva că nu voi muri niciodată,

Și îmi amintesc că în somn am blestemat această milă,

Ca o sărmană pasăre care plânge într-o pădure de pini,

Sufletul meu a languit greu cu conștiința nemuririi.”

/ V. Rahaturi /

DI. Dubrovsky: „Trebuie să avem curajul să nu ne facem iluzii despre posibilitatea vieții după moarte într-o altă lume. Viața fiecăruia dintre noi este un „dar aleatoriu” - unic, unic, inimitabil, nereînnoibil. Și asta îi conferă o valoare aparte, care diferă de valoarea sa sub rezerva posibilității unei vieți de apoi, a unui mod de a prelungi viața după moarte. În diferite alte condiții, neregenerabilele sunt mai valoroase decât regenerabilele. Problema sensului vieții devine, de asemenea, semnificativ diferită în fiecare caz.”

Sensul vieții umane este o reflecție filozofică asupra scopului și scopului unui astfel de dar uman ca viața. Acesta este un concept care ajută o persoană să-și trăiască anii cu demnitate și sens.

„Viața nu poate fi definită de niciun conținut specific. Care este sensul lui? Care este scopul ei? – a întrebat V.V Versaev. – Există un singur răspuns: în viața însăși.
Viața însăși este de cea mai mare valoare, plină de o adâncime misterioasă. Orice manifestare a unei ființe vii poate fi plină de viață și atunci va fi frumoasă, ușoară și valoroasă în sine; dar nu există viață - și același fenomen devine întunecat, mort și, asemenea viermilor mormânți, încep să roiască întrebări: de ce? Pentru ce? ce rost are?
Nu trăim pentru a face bine, la fel cum nu trăim pentru a lupta, a iubi, a mânca sau a dormi. Facem bine, ne luptăm, mâncăm, iubim, pentru că trăim.”

Deci, sensul existenței este în existența însăși, în însăși ființa unei persoane, iar valoarea vieții sale este în capacitatea, în ciuda tuturor dificultăților, în timp ce îmbunătățește lumea, de a se îmbunătăți pe sine. Iubesc viața și o consider cea mai mare valoare dată omului.

Bună dimineaţa!

Viața este un dar prețios din cer, în care nu există nimic mai bun decât ea însăși. Trebuie doar să folosești corect acest cadou. Ar trebui înțeles ca o șansă dată fiecăruia de a reuși să-și împlinească destinul, pentru care trebuie mai întâi să ne dezvoltăm, să învățăm, să creștem, pentru ca apoi să ne putem folosi abilitățile pentru a înțelege esența lucrurilor, a dobândi experiență valoroasă și a atinge obiective care sunt importante pentru noi și pentru întreaga umanitate. Acest lucru trebuie făcut pentru ca el să avanseze pe calea înțelegerii lumii, a dezvoltării minții și a atinge noi culmi științifice, culturale, precum și spirituale, combinând-o cu fericirea umană simplă, bazată pe stâlpii de zi cu zi ai existenței celor inteligenți. ființe numite oameni.

Baza existenței umane este cunoașterea lumii înconjurătoare, fără de care o viață cu sens și sens este imposibilă. Străduindu-se să înțeleagă esența interioară a lucrurilor, precum și interconectarea lor în univers, o persoană își găsește ființa. Numai așa își poate împlini destinul – să fie om în sensul deplin al cuvântului. De aceea i s-a dat viata. Sensul vieții este că o persoană a fost capabilă să realizeze, să înțeleagă și să experimenteze lucruri bune, precum și ce lucruri valoroase a putut să lase în urmă altora. De aceea, fericit este cel care și-a trăit viața cu înțelepciune, reușind să îndeplinească tot ceea ce a intenționat să facă, care a fost bun și util pentru el și pentru cei din jur. Aceasta este esența și sensul vieții umane. Indiferent cât de departe ar fi o persoană de orice filozofie, el încă mai are o teorie sau doctrină care explică de ce trăiește așa și nu altfel.

Măsurez valoarea vieții nu după numărul de ani trăiți, pentru că în jur sunt foarte mulți oameni care trăiesc fără să cunoască viața, fără să înțeleagă rostul și responsabilitățile unei persoane, care nu au realizat nimic demn de mulți ani. Măsurez gradul atins de dezvoltare spiritual-morală și științific-intelectuală, numărul de fapte utile, bune, precum și cât de importantă și semnificativă s-a dovedit a fi această muncă pentru societate.

Oamenii care trăiesc sub capota unei vieți deșarte și meschine găsesc cu ușurință o scuză pentru lenea lor mentală pentru a continua să ducă o existență fără scop. Ei trec prin viață ca într-un cerc vicios, nimeni nu știe unde sau de ce, petrec mult timp atingând obiective nesemnificative în comparație cu amploarea ei, în timp ce viața reală, plină de conținut interesant, trece pe lângă ele.

Eclesiastul s-a înșelat cu privire la faptul că totul în viață este doar „deșertăciunea deșertăciunii”. Poate așa arată de la ferestrele palatului regal, dar faptul că oamenii înșiși își umplu viața de sens a fost cunoscut cu mii de ani înainte de a veni el pe această lume. Eclesiastul ar fi trebuit pur și simplu să privească viața mai larg, să o exploreze mai profund și să-și dea seama că, având în vedere înțelepciunea și capacitățile sale impresionante, aceasta nu era o sarcină atât de dificilă.

Există o afirmație care spune: „Omul este ceea ce mănâncă”. Este greșit, pentru că de fapt o persoană este ceea ce trăiește. Trebuie să trăiești nu în numele câștigării bogăției și puterii sau a altor asemenea prostii, ci de dragul fericirii unei existențe pline de sânge, pline de sens, luptă pentru comorile minții, sentimente profunde și impresii vii.

Sensul existenței nu poate sta în ceea ce nu depinde de eforturile unei persoane, ci este trimis la el ca un dat și, de asemenea, în ceea ce dispare odată cu moartea sa. Sensul vieții constă în cel mai înalt și cotidian. Oamenii nu pot trăi doar de dragul celor mai înalte, dar nici nu ar trebui să se limiteze la cotidian. Trebuie să ne străduim să reușim în ambele privințe. Cel mai înalt bine constă în posibilitatea existenței semnificative și a dobândirii bucuriilor disponibile omului, împreună cu împlinirea cu succes a celui mai înalt destin al său și prosperitatea în cadrul destinului său ales.

Scopul vieții este de a pe deplin și viata interesanta, ceea ce va fi doar dacă încerci să-l trăiești în așa fel încât să aducă un beneficiu neîndoielnic nu numai proprietarului, rudelor și contemporanilor, dar și să justifice aspirațiile tuturor generațiilor anterioare și următoare.

Viața este pe ce se cheltuiește, din cauza căreia cel mai rău lucru care ni se poate întâmpla este golul și viata fara sens, la sfârșitul căruia o persoană nu este capabilă să arunce o privire asupra a ceea ce a creat, pentru că a cheltuit-o pe vanitate. Viața ne este dată de Cel care a fost inițial creatorul condițiilor necesare existenței ei. Cu cât o persoană este mai inteligentă și mai nobilă, cu atât mai importantă și mai sublimă vede sensul existenței sale. Cel mai înalt destin al unei persoane nu poate fi decât acela care îndeplinește planul Creatorului său. Oamenii au fost creați nu pentru simplul consum de bunuri, ci pentru un scop util și maiestuos și, prin urmare, trebuie să trăiască și să lucreze în conformitate cu planul grandios al Celui care a creat atât oamenii înșiși, cât și natura care ne hrănește. Pentru ce a venit o persoană pe această lume, el ia cu el după moarte. O viață fără sens este ca înotul fără scop. Se poate ca viața unei creaturi raționale, a unei ființe umane, să fie lipsită de sens într-o lume atât de ordonată, în care prezența fiecărei insecte este plină de sens care este clar pentru toată lumea?

Nu este nevoie să confundăm mijloacele de a trăi cu viața însăși. Este ușor să le distingem: mijloacele de viață sunt tot ceea ce poate susține viața, iar viața însăși este ceea ce trebuie susținută.

Nu îți vei îndeplini destinul dacă nu împlinești ceea ce constituie sensul cel mai înalt și obișnuit, de zi cu zi, al vieții tale. Prima trebuie făcută pentru a îndeplini planul Creatorului pentru om, în timp ce sensul celui de-al doilea este să confirme că acest lucru a fost realizat de om. Rațiunea obligă o persoană să urmeze calea existenței semnificative. Sensul vieții noastre este să o umplem cu ea conform înțelegerii tuturor celor cărora le este dată. De aceea nu poți transfera un lucru precum munca vieții tale către alții.

A nu-ți încorda mintea în căutarea răspunsurilor la întrebările eterne ale existenței, a nu-ți elibera spiritul tânjind de libertate în spațiul creator, înseamnă a-ți trăi întreaga viață fără să ridici capul, a rătăci prin ea aplecat, ca sub o povară grea, sub sarcina inutilă a deşertăciunii cotidiene. Viața este o activitate creativă, nu un eveniment.

Nu lâncezi în vegetație, alege viata mai buna! Principala întrebare pentru o persoană este pe ce să-și petreacă viața. Cine credea că i s-a dat viața pentru a se distra cu distracții inactivi a confundat principalul cu secundarul. Îndepărtați sensul sublim spiritual de la viață și existența umană va apărea înaintea voastră ca un accident mecanic, un nonsens complet, care, desigur, nu poate fi, deoarece Dumnezeu nu a creat lucruri fără sens. Prostia este în general inaplicabilă esenței lui Allah Atotputernicul, deoarece El este liber de orice neajunsuri și disproporții. Dimpotrivă, în acțiunile și gândurile Creatorului, totul este umplut până la refuz de un sens profund, sublim, atât evident, cât și ascuns până în timp. Viața fiecăruia dintre noi este o parte integrantă a acestui sens maiestuos, iar Domnul nostru, care acționează întotdeauna în cel mai frumos mod, este un principiu nesfârșit, nemuritor, numai în conjuncție cu care viața umană capătă sens.

Cei care își transformă viața într-un experiment complet greșesc, pentru că riscă să împartă soarta șoarecilor experimentali. Oricum, din păcate, majoritatea oamenilor își irosesc viața în zadar. Viața majorității oamenilor de azi este o cursă pentru cei meschini și trecători. Nu există așa ceva ca viața cuiva să rămână fără sens. Oamenii sunt capabili să fie mulțumiți chiar și cu cele mai fără chip și mai primitive forme de existență, aducându-și viața la limita lipsei de valoare.

Ali Absheron