Inegalitatea socială în societate. Cauzele inegalității sociale

Inegalitatea socială- forma specifica diferențierea socială, în care indivizii, grupurile sociale, straturile, clasele se află la diferite niveluri ale ierarhiei sociale verticale și au șanse de viață și oportunități inegale de a satisface nevoi.

Inegalitatea se referă la accesul inegal al unor mari grupuri sociale de oameni (strat, strate, moșii, caste, clase) la resurse economice, beneficii sociale și putere politică. Inegalitatea există în toate societățile. Doi indicatori sunt utilizați pentru măsurarea inegalității: bogăția (stocul de active) și venitul (fluxul încasărilor de numerar pe unitatea de timp).

Inegalitatea socială este rezultatul distribuției inegale a beneficiilor economice. În Anglia, în 1972, cei mai bogați 20% dintre englezi dețineau 82% din avere, restul de 80% deținând 18%. De-a lungul timpului, această tendință s-a schimbat puțin, deoarece structura economică a societății nu s-a schimbat. Analiza transversală, exprimată în coeficienți decile, a arătat că în Rusia modernă nivelul inegalității este în jur de 12-13 (în URSS nu a depășit 5, în Suedia - 6). Acest lucru demonstrează clar decalajul tot mai adânc dintre un strat subțire de oameni bogați și majoritatea sărăcită a societății.

Sociologii au dovedit asta grupuri diferite populația are șanse inegale de viață. Ei cumpără cantităţi diferite şi calitate diferită mâncare, îmbrăcăminte, locuință etc. Oameni având mai multi bani, mănâncă mai bine, locuiește în case mai confortabile, preferă o mașină personală transportului public, își permit vacanțe scumpe etc. Dar pe lângă avantajele economice evidente, păturile bogate au privilegii ascunse. Săracii au o viață mai scurtă (chiar dacă se bucură de toate beneficiile medicinei), copii mai puțin educați (chiar dacă merg la aceleași școli publice) etc.

Cu toate acestea inegalitatea socială poate fi exprimat nu numai în termeni de clasă, ci și de gen și rasă. Având în vedere venituri egale, copiii părinților negri și non-albi pot avea șanse mai slabe de viață decât copiii părinților albi.

Dacă societatea limitează accesul la o educație prestigioasă sau la îngrijiri medicale de calitate doar pentru că o persoană nu are bani sau nu are bani, atunci această ordine de lucruri este privită drept nedreptate socială. De obicei, trei concepte - inegalitate, egalitate și justiție - sunt analizate în strânsă legătură între ele. Tinerii revoluționari din 1917 au vrut să stabilească dreptatea socială pe o șesime din pământ, pentru care au căutat să distrugă inegalitatea socială și să facă pe toți oamenii egali. Dar s-a dovedit că atingerea idealului nu este deloc ușoară. Dacă doi oameni aduc contribuții diferite de muncă la prosperitatea societății, atunci venitul lor egal va fi evaluat de unul dintre ei ca o evaluare nedreaptă a meritelor sale. Socialismul nu a reușit niciodată să stabilească o societate corectă, care să se potrivească tuturor segmentelor populației. Clasa conducătoare avea mai multe bunuri și șanse de viață mai bune. Nedreptatea socială și inegalitatea socială ascunse în interior au distrus acest sistem social, frumos în ideea lui.

Egalitatea are trei semnificații:

1. egalitatea în fața legii, egalitatea juridică (formală) - se exprimă în egalitatea tuturor cetățenilor în fața legii (aceasta este o înțelegere relativ nouă a egalității care a apărut în Europa de Vest în secolele XVII-XVIII);
2. egalitatea de șanse - fiecare are aceeași șansă de a realiza în viață tot ceea ce merită datorită meritelor și abilităților lor (aceasta este legată de problema mobilității sociale, dorințe neîmplinite, o combinație nefericită de circumstanțe care le-au împiedicat să fie realizate, subestimare). de merite și lipsă de recunoaștere, început inegal în viață);
3. egalitatea rezultatelor - toată lumea ar trebui să aibă aceleași oportunități de start, indiferent de talent, efort și abilitate (întruchiparea ideală a unei astfel de egalități este socialismul).

Cele trei concepte de egalitate nu sunt pe deplin compatibile. F. Hayek credea că combinația dintre egalitatea de șanse și egalitatea de rezultate distruge egalitatea în fața legii. Acest lucru se întâmplă deoarece pentru a obține egalitatea de rezultate este necesară încălcarea principiului egalității tuturor în fața legii și aplicarea unor reguli diferite în raport cu oamenii de rând și cei de la putere. Încălcarea egalității în fața legii nu are loc neapărat din cauza intenției rău intenționate. De exemplu, pensionarii, persoanele cu handicap și femeile au șanse inegale și capacitatea de a munci dacă nu li se acordă privilegii, nivelul lor de viață va scădea brusc. F. Hayek credea: inegalitatea este un preț necesar pentru bunăstarea materială într-o societate de piață.

Toate societățile, cu excepția celor mai simpli vânători-culegători, sunt caracterizate de toate cele trei tipuri de inegalități identificate de M. Weber în înțelegerea puterii: inegalitatea de remunerare, inegalitatea, inegalitatea de acces la puterea politică.

Cel mai comun și ușor de calculat mod de a măsura inegalitatea este de a compara mărimea veniturilor cele mai mici și cele mai mari dintr-o țară dată. P. Sorokin a comparat în acest fel diferite țări și diferite epoci istorice. De exemplu, în Germania medievală raportul dintre veniturile de sus și de jos era de 10.000:1, iar în Anglia medievală era de 600:1.

Pe baza nivelului de inegalitate și sărăcie (al doilea este o consecință a primei), indivizii, popoarele, țările și epocile pot fi comparate între ele. Analizele inter-istorice și interculturale sunt utilizate pe scară largă în macrosociologie. Ele dezvăluie noi aspecte ale dezvoltării societății umane.

Conform ipotezei lui Gerhard Lenski (1970), gradul de inegalitate variază de la o epocă la alta. Epocile sclaviei și feudalismului au fost caracterizate de inegalități profunde.

G. Lenski explică gradul mai scăzut de inegalitate în societatea industrială prin concentrarea mai scăzută a puterii în rândul managerilor, prezența guvernelor democratice, lupta pentru influență între sindicate și antreprenori, nivel înalt mobilitatea socială și un sistem de securitate socială dezvoltat care ridică nivelul de trai al săracilor la anumite standarde destul de acceptabile. Alte puncte de vedere asupra dinamicii inegalității au fost exprimate de K. Marx și P. Sorokin.

Potrivit lui Marx, inegalitatea minimă sau absența sa completă a fost observată în sistemul comunal primitiv. Inegalitatea a apărut și a început să se adâncească în formațiuni antagonice (sclavie și feudalism), a atins maximul în perioada capitalismului clasic și va crește rapid odată cu dezvoltarea acestei formațiuni. Teoria lui Marx poate fi numită „escaladare a inegalității”. Teoria sa despre sărăcirea absolută și relativă a proletariatului afirmă că „bogații devin din ce în ce mai bogați și săracii din ce în ce mai săraci”.

Spre deosebire de K. Marx, P. Sorokin a susținut că nu există o creștere sau o scădere constantă a inegalității în istoria omenirii. ÎN diferite epoci si in diferite țări inegalitatea fie crește, fie scade, adică fluctuează (oscilează).

Primii care au apărat inegalitatea socială ca element necesar de stratificare care îndeplinește funcții pozitive au fost Kingsley Davis și Wilbert Moore în 1945. Prin stratificare au înțeles distribuția neuniformă a bogăției materiale, a funcțiilor de putere și a prestigiului social în funcție de importanța (semnificația) funcțională a funcției. Importanța unei poziții este determinată de evaluarea acesteia, în primul rând, de către individ ca obiect al acțiunii sociale și, în al doilea rând, de societatea însăși. Potrivit lui K. Davis și W. Moore, „fiecare societate, fie ea simplă sau complexă, trebuie să diferențieze oamenii prin prestigiu și respect și trebuie să aibă un anumit grad de inegalitate instituționalizată”. Inegalitatea socială este un mecanism care evoluează în mod natural prin care societatea se asigură că cei mai calificați indivizi sunt promovați în poziții critice.

Cu toate acestea, este foarte greu de determinat exact care sunt pozițiile cele mai importante pentru societate. În diferite societăți, aceleași poziții în stratificare pot fi evaluate diferit, dar în orice societate există posturi care necesită abilități și pregătire specifice care sunt funcțional mai importante decât alte poziții. De exemplu, poziția unui manager de companie este mai importantă din punct de vedere funcțional decât poziția unui încărcător. Ambele posturi sunt necesare companiei, însă postul de manager necesită abilități și pregătire specifice.

Potrivit lui Davis și Moore, pozițiile importante din punct de vedere funcțional ar trebui să fie recompensate în consecință. În acest caz, societatea va putea asigura promovarea persoanelor calificate în cele mai importante posturi. Recompensele trebuie să fie atractive pentru a-i atrage pe oameni să-și asume responsabilitățile asociate cu aceste poziții.

Cele mai valoroase posturi sunt cele care necesită a) talent natural unic (rar) de ocupat și/sau b) pregătire și pregătire foarte extinsă. Ambele calități sunt extrem de rare în rândul populației.

Astfel, inegalitatea socială îndeplinește o serie de funcții foarte importante. Dimpotrivă, egalitatea universală îi privează pe oameni de stimulente pentru a avansa, de dorința de a depune un efort maxim și de capacitatea de a îndeplini sarcinile (ei vor simți că nu primesc pentru munca lor mai mult decât ar primi dacă nu ar face nimic toată ziua).

Teoria funcțională a inegalității a lui W. Moore și K. Davis a stat la baza teoriei stratificării sociale și a ierarhiei manageriale pe care au creat-o.

Teoria funcțională a stratificării provine din:

1. principiul egalității de șanse;
2. principiul supraviețuirii celui mai apt;
3. determinismul psihologic, conform căruia succesul la locul de muncă este determinat de calitățile psihologice individuale - motivație, nevoie de realizare, inteligență etc.
4. principii ale eticii muncii, conform cărora succesul în muncă este un semn al harului lui Dumnezeu, eșecul este rezultatul doar al lipsei calitati bune etc.

Conform teoriei funcționale a stratificării, cele mai înalte funcții de conducere din societate ar trebui să fie ocupate de cei mai capabili și calificați oameni. Cu cât poziția în ierarhie este mai înaltă, cu atât o persoană ar trebui să fie mai capabilă și mai calificată.

Cu cât locul în ierarhie este mai înalt, cu atât materialele acceptate ar trebui să fie de calitate mai bună. decizii de management. Cu cât calitatea deciziei luate este mai mare, cu atât responsabilitatea ar trebui să fie mai mare. Cu cât responsabilitatea pentru decizia luată este mai mare, cu atât această persoană ar trebui să aibă mai multă putere pentru a pune în aplicare această decizie.

Cu cât calitatea și responsabilitatea deciziei luate sunt mai ridicate, cu atât trebuie să fie mai strictă selecția candidaților care aplică pentru locurile înalte în ierarhie. Barierele de filtrare trebuie să fie cât mai rigide posibil pe treptele superioare ale piramidei.

Resursele economice în societatea modernă nu sunt distribuite în mod egal și oamenii sunt conștienți de acest lucru. Astfel, diferența de venit în Statele Unite este de 10 ori mai mare decât în ​​Suedia. Cei bogați din orice societate au o bogăție care depășește de sute și mii de ori venitul clasei de jos.

Deși inegalitatea creează nemulțumire în rândul unui număr mare de oameni și slăbește coeziunea socială a unei națiuni, societatea modernă rămâne remarcabil de stabilă. Sociologii explică misterul stabilității stratificării sociale bazate pe inegalitate prin utilitatea funcțională a structurii piramidale a societății, care face posibilă evaluarea și recompensarea contribuțiilor individuale proporțional cu meritele individului și promovarea celor mai merituoși indivizi către top.

Teoria lui W. Moore și K. Davis are ca scop explicarea consecințelor pozitive și negative ale inegalității. Printre consecințele negative se numără indignarea socială asupra inegalității, care uneori se dezvoltă într-un conflict deschis. Elita și grupurile celor mai bogați, încercând să-și mențină privilegiile și poziția predominantă în societate, blochează avansarea în vârf a reprezentanților talentați și întreprinzători ai claselor inferioare. Inegalitatea este alimentată de pasivitatea claselor inferioare, resemnate cu soarta lor și care cred fatalist că sistem existent nu vor avea niciodată șansa de a avansa și de a participa activ la viața politică a țării.

Și dezvoltarea planetei noastre în sensul global al cuvântului? Gânduri interesante pe această temă au fost exprimate de cunoscutul fizician din Marea Britanie, domnul Stephen Hawking. În opinia sa, acum a venit cea mai periculoasă perioadă de timp pentru întreaga noastră planetă. În publicația sa, care a fost publicată recent în popularul The Guardian, omul de știință a atras atenția publicului asupra decalajului din ce în ce mai mare dintre elitele sociale, inclusiv politicienii de seamă, finanțatorii și oamenii obișnuiți. Acest termen generalizat se referă la clasa muncitoare și așa-numita clasă de mijloc. Robotizarea omniprezentă întărește lipsa necesitate practică V resurse umane. Pentru a-și crește profiturile, elitelor nu le mai pasă atât de mult de oamenii obișnuiți. Acest lucru duce la o contradicție internă și un potențial conflict între diferitele grupuri sociale din societatea noastră. Internet și instrumente tehnologice care accelerează procesele inegalitatea socială, permit unui grup mic de oameni să facă super-profituri, creând un minim de locuri de muncă reale. Pe de o parte, acesta este un progres natural, care a fost întotdeauna considerat pozitiv. Cu toate acestea, faptul că este și social distructiv în esența sa este de netăgăduit.

Numărul cetățenilor săraci este în creștere

Să încercăm să înțelegem asta împreună. Să analizăm exemple practice despre cum se manifestă deja în mod clar respingerea tendințelor structurii moderne a societății mondiale de către oamenii obișnuiți. Luați, de exemplu, rezultatele ultimelor alegeri prezidențiale din Statele Unite ale Americii. Această țară poate fi luată în considerare un bun exemplu, pentru că „democrații” occidentali popularizează acest model și îl impun adesea în mod agresiv altor națiuni. Dar este totul atât de sigur acolo? Rezultatele discutate ale alegerilor prezidențiale au surprins de fapt elitele americane. Chiar au la ce să se gândească. De ce a câștigat Trump? Să lăsăm deoparte explicațiile „democraților” că a scăpat cu glume și rasism. După cum arată statisticile, victoria sa a fost asigurată tocmai de acele regiuni în care predomină clasa muncitoare și de mijloc și care, în consecință, resimt efectele mai mult decât altele. inegalitatea în societate. Dacă te uiți la statisticile financiare americane, în ultimele cinci decenii, salariul mediu a crescut cu doar 1 dolar. A trecut de la 19 la 20 de dolari pe oră. Cu alte cuvinte, ținând cont de procesele inflaționiste, creșterea generală a productivității muncii și răspândirea tehnologiei nu au contribuit în niciun fel la creșterea bogăției clasei de mijloc. Mai mult, începând cu secolul XXI, o altă tendință a devenit mai pronunțată: numărul cetățenilor săraci din SUA a crescut semnificativ, iar clasa de mijloc a scăzut în dimensiune. Există, de asemenea, mult mai puțini oameni care au un venit de peste 100 de mii de dolari pe an și au fost anterior considerați o clasă puțin peste mijloc. Pe acest fond, a existat o scădere a locurilor de muncă americane. Ei au „emigrat” în Asia de Sud-Est, Mexic și America de Sud. În același timp, de exemplu, imigrația din Mexic a crescut în continuare. Acest lucru doar s-a intensificat concurență reală pe piața internă americană a locurilor de muncă vacante pentru lucrători.

America este una dintre cele mai corupte țări

Mai departe - mai mult. Criza financiară 2008 a agravat imaginea negativă în societate. Dar nu băncile și magnații financiari au avut de suferit, în primul rând, ci oamenii de rând. Unii dintre ei au rămas fără locuințe, pentru că... nu au putut face plăți ipotecare. Elitele americane au salvat corporații transnaționaleși bănci, dar a făcut-o în detrimentul contribuabililor. Cu toate acestea, puțini oameni s-au gândit la acestea din urmă. Este de remarcat faptul că în 2010, Curtea Supremă Americană a luat o decizie puțin cunoscută numită Citizens United. Pe scurt, a stabilit reguli actualizate ale jocului politic în statul „democratic” american. Ce a însemnat asta? Băncilor și marilor corporații li sa oferit posibilitatea de a participa la un număr nelimitat de bancnote în campaniile electorale din SUA la toate nivelurile. Elitelor americane le place să critice țările terțe pentru corupție. Cu toate acestea, chiar în America, corupția reală a fost complet legalizată de mai bine de 5 ani. Au trecut de mult vremurile în care politicienii care strângeau fonduri pentru campania lor cinstită prin donațiile alegătorilor ajungeau să-și apere interesele. Astăzi sunt forțați să servească „donatori” bogați, fără ai căror bani nu ar exista victorii. O imagine aproximativ similară este observată în Marea Britanie insulară. Există caracteristici specifice britanicilor, dar în general, Brexitul poate fi considerat și o dovadă clară a inegalității sociale și a faptului că masele nu sunt mulțumite de starea actuală a lucrurilor.

Nemulțumirea în societate va crește

Având în vedere că problemele socio-economice și politice analizate pe scurt în exemplul SUA și al Marii Britanii se pot extinde automat la majoritatea celorlalte țări din lume, devine clar că înstrăinarea dintre politicieni, magnații financiari și industriali și oameni crește tot mai mult și mai mult în fiecare an, ceea ce înseamnă că va crește și nemulțumirea în societate. Astfel, gândurile fizicianului britanic sunt absolut logice și mai relevante ca niciodată pentru vremea noastră. Ramane eterna intrebare: ce sa faci. Nu există un răspuns clar. Până acum există doar o înțelegere a faptului că lumea este pe punctul de a se schimba. Atât în ​​interiorul țărilor, cât și peste tot nivel interstatal trebuie eliminate, nu create bariere. Și amintiți-vă de valorile eterne, înțelegând că capitalul și resursele ar trebui să servească tuturor, nu câțiva aleși.

Inegalitatea socială a apărut în triburile primitive și s-a intensificat în etapele ulterioare ale dezvoltării sociale.

În societatea modernă, există grupuri sociale mari care diferă în ceea ce privește venitul (avuția), nivelul de educație, profesia și natura muncii. Se numesc clase, pături sociale.

Există o diviziune socială în societate în grupuri de bogați (clasa superioară), bogați (clasa de mijloc) și săraci (clasa de jos).

Bogații, clasa superioară îi include pe cei care dețin o mulțime de proprietăți și bani. Sunt pe treapta superioară a „scării sociale”, primesc venituri mari, au proprietăți mari (companii petroliere, bănci comerciale etc.). O persoană poate deveni bogată datorită talentului și muncii grele, primind o moștenire sau o carieră de succes.

Între bogați și săraci există o clasă de mijloc de oameni bogați, asigurați cu resurse financiare. Ei mențin un nivel de trai decent, permițându-le să satisfacă toate nevoile rezonabile (cumpărarea de alimente de calitate, îmbrăcăminte scumpă, locuințe).

Săracii - clasa de jos - primesc un venit minim sub formă de salarii, pensii, burse și beneficii sociale. Cu acești bani puteți achiziționa doar cea mai mică cantitate de produse esențiale necesare pentru menținerea sănătății și vieții umane (hrană, îmbrăcăminte etc.).

Să ne imaginăm că toți oamenii sunt egali din punct de vedere social. Egalitatea universală privează oamenii de stimulente pentru a merge înainte, de dorința de a depune un efort maxim și de capacitatea de a îndeplini sarcinile (oamenii vor crede că nu primesc pentru munca lor mai mult decât ar primi dacă nu ar face nimic toată ziua).

Inegalitate între oameni există în orice societate. Acest lucru este destul de firesc și logic, având în vedere că oamenii diferă prin abilități, interese, preferințe de viață, orientări valorice etc.

În fiecare societate există săraci și bogați, educați și needucați, întreprinzători și neantreprenori, cei cu putere și cei fără ea.

În acest sens, problema originii inegalității sociale, a atitudinilor față de aceasta și a modalităților de eliminare a ei a stârnit întotdeauna un interes sporit, nu numai în rândul gânditorilor și politicienilor, ci și în rândul oamenilor de rând care privesc inegalitatea socială drept nedreptate.

În istoria gândirii sociale, inegalitatea oamenilor a fost explicată în diferite moduri: prin inegalitatea originară a sufletelor, prin providența divină, prin imperfecțiunea naturii umane, prin necesitatea funcțională prin analogie cu organismul.

Economistul german K. Marx a asociat inegalitatea socială cu apariția proprietății private și cu lupta de interese a diferitelor clase și grupuri sociale.

Sociologul german R. Dahrendorf credea, de asemenea, că inegalitatea economică și de statut, care stă la baza conflictului continuu al grupurilor și claselor și a luptei pentru redistribuirea puterii și a statutului, se formează ca urmare a acțiunii mecanismului pieței de reglementare a ofertei și cerere.

Sociologul ruso-american P. Sorokin a explicat inevitabilitatea inegalității sociale prin următorii factori: diferențe biopsihice interne ale oamenilor; mediu(naturale și sociale), plasând în mod obiectiv indivizii într-o poziție inegală; viața colectivă comună a indivizilor, care necesită organizarea relațiilor și a comportamentului, ceea ce duce la stratificarea societății în guvernați și manageri.

Sociologul american T. Pearson a explicat existența inegalității sociale în fiecare societate prin prezența unui sistem ierarhic de valori. De exemplu, în societatea americană, succesul în afaceri și în carieră este considerată principala valoare socială, prin urmare oamenii de știință au un statut și un venit mai ridicat. specialități tehnologice, directori de fabrici etc., în timp ce în Europa valoarea dominantă este „conservarea tiparelor culturale”, în legătură cu care societatea acordă un prestigiu deosebit intelectualilor din științe umaniste, clerului și profesorilor universitari.

Inegalitatea socială, fiind inevitabilă și necesară, se manifestă în toate societățile în toate etapele dezvoltării istorice; Doar formele și gradele inegalității sociale se schimbă istoric. În caz contrar, indivizii ar pierde stimulentele de a se angaja în activități complexe și intensive în muncă, periculoase sau neinteresante și de a-și îmbunătăți abilitățile. Cu ajutorul inegalității în venituri și prestigiu, societatea încurajează indivizii să se angajeze în profesii necesare, dar dificile și neplăcute, îi recompensează pe cei mai educați și talentați etc.

Problema inegalității sociale este una dintre cele mai acute și stringente din Rusia modernă. O caracteristică a structurii sociale a societății ruse este polarizarea socială puternică - împărțirea populației în săraci și bogati în absența unui strat mijlociu semnificativ, care servește drept bază a unui stat economic stabil și dezvoltat. Stratificarea socială puternică caracteristică societății ruse moderne reproduce un sistem de inegalități și nedreptate, în care oportunitățile pentru o viață independentă de autorealizare și îmbunătățire statutul social limitată pentru o parte destul de mare a populației ruse.

O trăsătură distinctivă a oricărei societăți este împărțirea ei pe criterii naționale, sociale, de clasă, demografice sau alte motive. Acesta este tocmai motivul pentru care apare inegalitatea socială. În secolele trecute, s-a manifestat sub formă de violență, încălcare a drepturilor omului și alte acțiuni.

Astăzi acest lucru nu se întâmplă la fel de clar ca înainte. Dar, cu toate acestea, inegalitatea socială există, doar că ea se manifestă într-o formă mai subtilă, pentru că este imposibil să o distrugi pentru totdeauna. Să aruncăm o privire mai atentă la ce este și care sunt cauzele sale.

În Rusia antică a existat o împărțire a oamenilor în anumite straturi ale societății (nobili, prinți, proprietari de pământ, țărani etc.). Fiecare dintre aceste grupuri se afla pe o treaptă specifică a scării sociale și avea propriile sale drepturi și responsabilități. Această diviziune se mai numește. Această situație este tipică pentru orice societate.

Inegalitatea socială este un alt nivel de accesibilitate, proximitatea de beneficii sociale precum bani, prestigiu, putere.

A existat inițial cea mai simplă formă Erau lideri care aveau cele mai largi drepturi și oameni obișnuiți care le ascultau și aveau anumite restricții în acțiunile și capacitățile lor. De atunci, au apărut noi niveluri ierarhice, iar inegalitatea socială a căpătat o formă mai complexă.

Fiecare societate se străduiește să obțină egalitatea la toate nivelurile, ceea ce înseamnă șanse egale pentru toți oamenii, indiferent de sex, vârstă, naționalitate și alte caracteristici. Cu toate acestea, acest lucru este imposibil de realizat din diverse motive.

În primul rând, aceasta este distribuția inegală a bogăției materiale și a oportunităților. Acest lucru se datorează în principal eterogenității muncii. Efectuând lucrări de importanță diferită și satisfacând nevoile societății în moduri diferite, oamenii primesc evaluări diferite ale muncii lor. Aceasta este tocmai ceea ce se poate numi principala cauză a inegalității sociale.

Moștenirea anumitor drepturi și privilegii este un alt motiv pentru distribuirea inegală a beneficiilor și oportunităților. Uneori, acesta este motivul pentru care persoanele cu abilități înalte și o educație bună nu au întotdeauna posibilitatea de a obține un loc de muncă bun sau de a ocupa o anumită poziție demnă de nivelul lor intelectual salariile.

Există două cauze principale ale inegalității sociale. Una dintre ele este nivelul de accesibilitate a educației de calitate pentru diferite segmente ale populației. Al doilea motiv este șansele inegale cu același nivel de pregătire.

Motivele diviziunii societății și semnele prin care se întâmplă acest lucru pot fi foarte diferite. Criteriile sunt atât obiective, cât și subiective. În societatea modernă, acestea sunt profesia, nivelul de venit, funcția deținută, participarea la guvernare, educația, proprietatea și alte câteva caracteristici. Inegalitatea socială dă naștere diviziunilor de clasă.

Dacă o societate este dominată predominant de clasa de mijloc, atunci ea poate fi considerată stabilă, cu un nivel scăzut de inegalitate socială. Dar în Rusia până acum are loc doar formarea acestui strat social.

Inegalitatea socială nu poate fi eradicată complet din diverse motive.

În orice societate, cineva trebuie să exercite controlul asupra distribuției resurselor și beneficiilor. Și acest lucru devine uneori mai de dorit decât deținerea de bunuri materiale în sine. Se conturează o categorie de funcționari cu potențial mare.

Fiecare societate are propria ei politică, economică și structura guvernamentală, care este condusă de anumite persoane care au mai multe drepturi decât alte persoane.

Iar ultimul factor este persoana însăși și caracteristicile caracterului său. Se străduiește mereu să-i depășească pe ceilalți pentru a ocupa poziții sociale mai avantajoase.

Chiar și o privire superficială asupra oamenilor din jurul nostru dă motive să vorbim despre neasemănarea lor. Oamenii sunt diferiți după sex, vârstă, temperament, înălțime, culoarea părului, nivelul de inteligență și multe alte caracteristici. Natura l-a înzestrat pe unul cu abilități muzicale, pe altul cu forță, pe al treilea cu frumusețe, iar pentru cineva a pregătit soarta unei persoane fragile și cu handicap. Diferențeleîntre oameni, datorită caracteristicilor lor fiziologice și mentale, se numesc natural.

Diferențele naturale sunt departe de a fi inofensive, ele pot deveni baza pentru apariția unor relații inegale între indivizi. Forța puternică, cei slabi, viclenia prevalează asupra simplilor. Inegalitatea care decurge din diferențele naturale este prima formă de inegalitate, care apare într-o formă sau alta la unele specii de animale. Cu toate acestea, în principalul lucru uman este inegalitatea socială, indisolubil legată de diferențele sociale, diferențierea socială.

Social se numesc acelea diferențe, care generate de factori sociali: mod de viață (populația urbană și rurală), diviziunea muncii (lucrători mentali și manual), roluri sociale (tată, medic, om politic), etc., ceea ce duce la diferențe în gradul de proprietate asupra proprietății, veniturile primite, puterea, realizare, prestigiu, educație.

Diverse niveluri dezvoltarea socială sunt baza pentru inegalitatea socială, apariția bogaților și a săracilor, stratificarea societății, stratificarea acesteia (un strat care include oameni cu același venit, putere, educație, prestigiu).

Venituri- suma încasărilor în numerar primite de o persoană pe unitatea de timp. Aceasta poate fi forța de muncă sau poate fi proprietatea care „funcționează”.

Educaţie— un complex de cunoștințe dobândite în instituțiile de învățământ. Nivelul său este măsurat prin numărul de ani de studii. Să spunem incomplet liceu- 9 ani. Profesorul are în spate o educație de peste 20 de ani.

Putere- capacitatea de a-ți impune voința altor persoane indiferent de dorințele lor. Se măsoară prin numărul de persoane cărora li se aplică.

Prestigiu- aceasta este o evaluare a poziţiei unui individ în societate, stabilită în opinia publică.

Cauzele inegalității sociale

Poate exista o societate fără inegalități sociale?? Aparent, pentru a răspunde la întrebarea pusă, este necesar să înțelegem motivele care dau naștere poziției inegale a oamenilor în societate. În sociologie nu există o explicație universală unică pentru acest fenomen. Diverse școli și direcții științifice și metodologice îl interpretează diferit. Să evidențiem cele mai interesante și demne de remarcat abordări.

Functionalismul explica inegalitatea bazata pe diferentierea functiilor sociale, realizat de diverse straturi, clase, comunități. Funcționarea și dezvoltarea societății sunt posibile numai datorită diviziunii muncii, atunci când fiecare grup social rezolvă sarcinile corespunzătoare care sunt vitale pentru întreaga integritate: unii sunt angajați în producția de bunuri materiale, alții creează valori spirituale, alții gestionează, etc.Pentru funcţionarea normală a societăţii este necesară o combinație optimă a tuturor tipurilor de activitate umană. Unele dintre ele sunt mai importante, altele mai puțin. Aşa, pe baza ierarhiei funcțiilor sociale, se formează o ierarhie corespunzătoare de clase și straturi executându-le. Cei care exercită conducerea generală și conducerea țării sunt plasați invariabil în vârful scării sociale, deoarece numai ei pot susține și asigura unitatea societății și pot crea condițiile necesare îndeplinirii cu succes a altor funcții.

Explicarea inegalității sociale prin principiul utilității funcționale este plină de un serios pericol de interpretare subiectivistă. Într-adevăr, de ce aceasta sau acea funcție este considerată mai semnificativă dacă societatea ca organism integral nu poate exista fără diversitate funcțională? Această abordare nu ne permite să explicăm realități precum recunoașterea unui individ ca aparținând unui strat superior în absența participării sale directe la management. De aceea T. Parsons, considerând ierarhia socială ca un factor necesar care asigură vitalitatea sistem social, leagă configurația sa de sistemul de valori dominante în societate. În înțelegerea sa, amplasarea straturilor sociale pe scara ierarhică este determinată de ideile formate în societate despre importanța fiecăruia dintre ele.

Observațiile asupra acțiunilor și comportamentului unor indivizi specifici au dat impuls dezvoltării explicația statutului inegalității sociale. Fiecare persoană, ocupând un anumit loc în societate, dobândește propriul statut. - aceasta este inegalitate de statut, care decurg atât din capacitatea indivizilor de a îndeplini unul sau altul rol social (de exemplu, de a fi competenți de a gestiona, de a avea cunoștințele și aptitudinile adecvate pentru a fi medic, avocat etc.), cât și din capacitățile care permit o persoană pentru a atinge una sau alta poziție în societate (proprietatea proprietății, capitalul, originea, apartenența la forțe politice influente).

Să luăm în considerare vedere economică la problema. În conformitate cu acest punct de vedere, cauza fundamentală a inegalității sociale constă în tratamentul inegal al proprietății și distribuția bunurilor materiale. Cel mai strălucitor această abordare s-a manifestat în marxism. Conform versiunii sale, așa a fost apariţia proprietăţii private a dus la stratificarea socială a societăţii, formarea antagonist clasele. Exagerarea rolului proprietății private în stratificarea socială a societății l-a determinat pe Marx și pe adepții săi la concluzia că a fost posibilă eliminarea inegalității sociale prin stabilirea proprietății publice a mijloacelor de producție.

Lipsa unei abordări unificate pentru explicarea originilor inegalității sociale se datorează faptului că aceasta este întotdeauna percepută la cel puțin două niveluri. În primul rând, ca proprietate a societății. Istoria scrisă nu cunoaşte societăţi fără inegalitate socială. Lupta oamenilor, partidelor, grupurilor, claselor este o luptă pentru posesia unor oportunități, avantaje și privilegii sociale mai mari. Dacă inegalitatea este o proprietate inerentă a societății, prin urmare, aceasta poartă o sarcină funcțională pozitivă. Societatea reproduce inegalitatea pentru că are nevoie de ea ca sursă de susținere a vieții și de dezvoltare.

În al doilea rând, inegalitateîntotdeauna perceput ca relații inegale între oameni, grupuri. Prin urmare, devine firesc să ne străduim să găsim originile acestei poziții inegale în caracteristicile poziției unei persoane în societate: în posesia proprietății, a puterii, în calitățile personale ale indivizilor. Această abordare este acum larg răspândită.

Inegalitatea are multe fețe și se manifestă în diferite părți ale unui singur organism social: în familie, într-o instituție, într-o întreprindere, în grupuri sociale mici și mari. Este o conditie necesara organizatii viata sociala . Părinții, având un avantaj în experiență, abilități și resurse financiare față de copiii lor mici, au posibilitatea de a-i influența pe aceștia din urmă, facilitându-le socializarea. Funcționarea oricărei întreprinderi se realizează pe baza diviziunii muncii în manageri și subordonați-executiv. Apariția unui lider într-o echipă ajută la unirea acesteia și la transformarea acesteia într-o entitate durabilă, dar în același timp este însoțită de prevederea lider al drepturilor speciale.

Orice organizație se străduiește să păstreze inegalităților văzând în el principiul de ordonare, fără de care este imposibil reproducerea legăturilor socialeși integrarea noului. Aceasta este aceeași proprietate inerente societății în ansamblu.

Idei despre stratificarea socială

Toate societățile povestiri celebre, au fost organizate în așa fel încât unele grupuri sociale au avut întotdeauna o poziție privilegiată față de altele, ceea ce se exprima în repartizarea inegală a beneficiilor și puterilor sociale. Cu alte cuvinte, toate societățile, fără excepție, sunt caracterizate de inegalitatea socială. Chiar și filosoful antic Platon a susținut că orice oraș, oricât de mic ar fi, este de fapt împărțit în două jumătăți - una pentru săraci, cealaltă pentru bogați și sunt dușmani unul cu celălalt.

Prin urmare, unul dintre conceptele de bază ale sociologiei moderne este „stratificarea socială” (din latinescul strat - strat + facio - fac). Astfel, economistul și sociologul italian V. Pareto credea că stratificarea socială, în schimbare de formă, exista în toate societățile. În același timp, așa cum credeam celebru sociolog secolul XX P. Sorokin, în orice societate, în orice moment, există o luptă între forțele de stratificare și forțele de egalizare.

Conceptul de „stratificare” a venit în sociologie din geologie, unde se referă la aranjarea straturilor Pământului de-a lungul unei linii verticale.

Sub stratificarea socială Vom înțelege o secțiune verticală a aranjamentului indivizilor și grupurilor de-a lungul straturilor orizontale (strate) pe baza unor caracteristici precum inegalitatea veniturilor, accesul la educație, puterea și influența și prestigiul profesional.

În rusă, analogul acestui concept recunoscut este stratificarea socială.

Baza stratificării este diferentiere sociala - procesul de apariţie a instituţiilor specializate funcţional şi diviziunea muncii. O societate foarte dezvoltată se caracterizează printr-o structură complexă și diferențiată, un sistem de statut-rol divers și bogat. În același timp, în mod inevitabil, unele statusuri și roluri sociale sunt preferabile și mai productive pentru indivizi, drept urmare sunt mai prestigioase și mai dezirabile pentru aceștia, în timp ce unele sunt considerate de majoritatea ca fiind oarecum umilitoare, asociate cu o lipsă de relații sociale. prestigiu și un nivel scăzut de trai în general. Din aceasta nu rezultă că toate statusurile care au apărut ca produs al diferențierii sociale sunt situate într-o ordine ierarhică; Unele dintre ele, de exemplu cele bazate pe vârstă, nu conțin motive pentru inegalitatea socială. Astfel, statutul unui copil mic și statutul unui sugar nu sunt inegale, sunt pur și simplu diferite.

Inegalitate între oameni exista in orice societate. Acest lucru este destul de firesc și logic, având în vedere că oamenii diferă prin abilități, interese, preferințe de viață, orientări valorice etc. În fiecare societate există săraci și bogați, educați și needucați, întreprinzători și neantreprenori, cei cu putere și cei fără ea. În acest sens, problema originii inegalității sociale, a atitudinilor față de aceasta și a modalităților de eliminare a ei a stârnit întotdeauna un interes sporit, nu numai în rândul gânditorilor și politicienilor, ci și în rândul oamenilor de rând care privesc inegalitatea socială drept nedreptate.

În istoria gândirii sociale, inegalitatea oamenilor a fost explicată în diferite moduri: prin inegalitatea originară a sufletelor, prin providența divină, prin imperfecțiunea naturii umane, prin necesitatea funcțională prin analogie cu organismul.

economist german K. Marx a asociat inegalitatea socială cu apariția proprietății private și cu lupta de interese ale diferitelor clase și grupuri sociale.

sociolog german R. Dahrendorf de asemenea, credea că inegalitatea economică și de statut, care stă la baza conflictului continuu al grupurilor și claselor și a luptei pentru redistribuirea puterii și statutului, se formează ca urmare a acțiunii mecanismului pieței de reglementare a cererii și ofertei.

Sociolog ruso-american P. Sorokin a explicat inevitabilitatea inegalității sociale prin următorii factori: diferențele biopsihice interne ale oamenilor; mediul (natural și social), care pune în mod obiectiv indivizii într-o poziție inegală; viața colectivă comună a indivizilor, care necesită organizarea relațiilor și a comportamentului, ceea ce duce la stratificarea societății în guvernați și manageri.

sociolog american T. Pearson a explicat existența inegalității sociale în fiecare societate prin prezența unui sistem ierarhic de valori. De exemplu, în societatea americană, succesul în afaceri și în carieră este considerată principala valoare socială, prin urmare oamenii de știință tehnologici, directorii de fabrici etc. au statut și venituri mai mari, în timp ce în Europa valoarea dominantă este „conservarea tiparelor culturale”, datorită ce societate acordă un prestigiu deosebit intelectualilor din științe umaniste, clerului și profesorilor universitari.

Inegalitatea socială, fiind inevitabilă și necesară, se manifestă în toate societățile în toate etapele dezvoltării istorice; Doar formele și gradele inegalității sociale se schimbă istoric. În caz contrar, indivizii ar pierde stimulentele de a se angaja în activități complexe și intensive în muncă, periculoase sau neinteresante și de a-și îmbunătăți abilitățile. Cu ajutorul inegalității în venituri și prestigiu, societatea încurajează indivizii să se angajeze în profesii necesare, dar dificile și neplăcute, îi recompensează pe cei mai educați și talentați etc.

Problema inegalității sociale este una dintre cele mai acute și stringente din Rusia modernă. O caracteristică a structurii sociale a societății ruse este polarizarea socială puternică - împărțirea populației în săraci și bogati în absența unui strat mijlociu semnificativ, care servește drept bază a unui stat economic stabil și dezvoltat. Stratificarea socială puternică caracteristică societății ruse moderne reproduce un sistem de inegalități și nedreptate, în care oportunitățile de autorealizare independentă și de îmbunătățire a statutului social sunt limitate pentru o parte destul de mare a populației ruse.