Prezentare pe tema subculturii skinhead. Prezentare „skinheads”

Aspect Aspectul skinhead-urilor reproduce în mare măsură aspectul caselor: polo și pulovere Fred Perry și Ben Sherman, blugii Levi's, o haină clasică Crombie și cizmele Dr. Martens, dar în plus are și caracteristici proprii : cămăși în carouri, jachete din denim, bretele subțiri și blugi suflați (acestea din urmă au devenit un fel de „carte de vizită” a stilului au dispărut).

Crucea celtică este egală cu o cruce radială cu un cerc. Este un simbol caracteristic creștinismului celtic, deși are rădăcini păgâne mai vechi. În anii 80 ai secolului al XX-lea, crucea celtică a devenit un simbol al mișcării White Power a rasiștilor albi și a skinhead-urilor NS Odal () („moștenirea Oуila” în germană antică, Oeуel anglo-saxon) a 24-a rună a vechiului germanic și a 23-a rună alfabete runice anglo-saxone. Runa Odal este înfățișată pe emblema Diviziei a 7-a SS Voluntariat Munte „Prinz Eugen”, a Diviziei 23 Voluntari Panzergrenadier SS „Nederland” și pe steagul Volksdeutsche-ului croat. Crucea de Fier premiul militar prusac și german. Înființat de Friedrich Wilhelm al III-lea la 10 martie 1813 pentru distincția militară în războiul pentru eliberarea Germaniei de sub Napoleon, Capul morții este un simbol al morții și, în același timp, al neînfricării în fața ei sub forma unui craniu. oase încrucișate (de obicei albe sau argintii pe fundal negru). Acest simbol este folosit și de unele organizații moderne neonaziste, cum ar fi Combat 18.

Diferite direcții ale mișcării „Skinheads” tradiționali au apărut ca reacție la apariția unor ramuri pro-politice din subcultura originală. Ei urmează imaginea primilor skinhead: devotament pentru subcultură, amintirea rădăcinilor (familie, clasa muncitoare) și apoliticitate. Sloganul neoficial este „Remember the Spirit of 69”, deoarece se crede că în 1969 mișcarea skinhead a fost la apogeu. Strâns asociat cu muzica ska și reggae, precum și cu muzica modernă Oi R.A.S.H. (English Red & Anarchist Skinheads) „Roșii” și skinhead anarhiști care au moștenit ideile de socialism, comunism și anarhism de la clasa muncitoare „nativă”. Mișcarea pro-politică Hardcore Skinheads este o ramură a skinhead-urilor care este asociată în primul rând cu scena hardcore, mai degrabă decât cu Oi! și ska. Skinhead-urile hardcore au devenit obișnuite la sfârșitul primului val de hardcore. Ei au păstrat ideile predecesorilor lor și nu au avut prejudecăți rasiale.

Skinhead-urile NS (White Power skinheads sau skinheads national-socialisti) au aparut in Anglia in prima jumatate a anilor '70. Ei aderă la ideologii de dreapta, naționaliști sau rasiști, unii susțin ideea de separatism rasial și supremația albă (așa-numita Putere Albă). Datorită faptului că punctele de vedere rasiste contrazic spiritul inițial al mișcării, alți reprezentanți ai subculturii îi numesc în mod insultător pe skinheads NS boneheads.

Vom vorbi despre skinhead-uri din NS, dintre care sunt destul de mulți în țara noastră, se poziționează ca o mișcare de eliberare națională și luptă pentru ideile de superioritate a rasei albe, ariene, luptă pentru separatismul rasial sunt rasiști ​​extremi, antisemiți și xenofobi, oponenți ai imigrației ilegale, a căsătoriilor mixte și a abaterilor sexuale, în special a homosexualității. Subiectul ostilității în Rusia îl reprezintă negrii și asiaticii, precum și imigranții din Transcaucazia și Asia Centrală, mai rar față de nativii din Caucazul de Nord și regiunea Volga

Skinhead-uri ruși O particularitate a skin-urilor rușilor este dragostea lor pentru steagul Confederației de sclavi în timpul războiului dintre Nord și Sud din SUA, de obicei cusut pe mânecă sau, dacă plasturele este mare, pe spatele jachetei forma unei svastici, un portret al lui Hitler, cifra 88 (adică „Heit Hitler!) sau literele WP („White Power”) Nu poartă arme cu ei, dar în lupte folosesc curele cu o greutate. cataramă înfășurată în jurul mâinii Cea mai recentă înfățișare a pielii este decorarea curelei cu un lanț presupus decorativ (de fapt, lanțul face ca aceste articulații de alamă improvizate să fie mai periculoase)

Atitudini față de alte subculturi Cele mai prietenoase relații cu motocicliștii Cu metalești și punks, comunicarea variază de la moderat pașnic la ușoară ostilitate Principalii dușmani sunt raperii și raverii Raperii sunt urâți pentru că imită cultura neagră care ne este complet străină Ravers - pentru unisex, aderență la droguri sintetice și bogăție financiară

1 tobogan

2 tobogan

O particulă de istorie. Ați întâlnit vreodată grupurile de tineri cu capul ras purtând blugi negri și jachete fără guler, cizme de armată și insignele confederației sclaviei? Sunt skinheads. Nimeni nu scrie despre ei, dar skinhead-ii au devenit legenda printre adolescenții din diferite orașe. Adulții nu încearcă să-i observe ca reprezentanții legii. De aceea este una dintre cele mai importante probleme din ziua de azi. De unde a apărut această mișcare? Când și unde au apărut pieile? Cred că majoritatea populației noastre nu știe răspunsurile la aceste întrebări. Primii skinhead au apărut în Anglia în anii 1968-69. Nu aveau nimic în comun cu skinhead-ii rebeli ai generației noastre. S-au diferit foarte mult. pieile „primului val” erau subcultura muncitorilor britanici. S-au confruntat cu o cultură și o contracultură burgheză oficială din anii 60. Tinerii din raioanele muncitorești considerau că contracultura britanică era o dorință a iubiților mamei din familiile din clasa de mijloc și, de asemenea, familiile bogate. A fost distracția pentru bogați să pretindă că sunt împotriva societății burgheze. Skinhead-ii au ales propriul stil de haine pentru a ieși din mulțime. Cel mai interesant fapt este că primii skinhead i-au iubit și îi respectă pe negri. Au ascultat muzica neagră ca west - stilul de muzică indian și Jamaica numit blue beat în Anglia. Cântăreții preferați erau nigroi. În mod normal, skin-urile au descoperit și l-au făcut pe Bob Marley vedeta mondială. Negrii și skinhead-ii locuiau împreună, lucrau la aceleași fabrici, studiau la aceleași școli. S-au luptat împreună cu copiii burghezi.

3 slide

Al doilea val Skinhead-urile „al doilea val” au existat în Anglia la sfârșitul anilor 70. A fost un produs al corupției punk de o parte și rezultatul crizei economice din cealaltă. Trăind în vremuri dificile în perioada șomerilor, printre rebeliuni și violențe, skinhead-ii au început să se lupte cu aceiași adolescenți din alte cartiere pe străzi. De la sfârșitul anilor 70 în Marea Britanie, ideologia fascistă a acționat. Fasciștii au devenit rapid un exemplu pentru skinheads. Au început o muncă activă cu ei. Fasciștii au dat bani pentru amenajarea skin-club-urilor și skin-uri au început să cânte melodiile rasiste sincere, au creat propria muzică în stilul „oi”. Curând s-au schimbat în piei naționale. Loto lor a fost „Keep Britain White”. Mai târziu, această subcultură a făcut progrese în multe țări europene și în SUA. Locul principal al acestei mișcări în Europa a fost Germania. Diferă de pielea britanică și americană care pur și simplu i-au bătut pe bărbații negri și asiatici pe care germanii erau faimoși pentru uciderea. Foarte repede societatea germană a pielii s-a transformat în cel mai politic grup.

4 slide

Primii skinhead ruși au apărut la începutul anilor 90 la Moscova. Erau vreo zece persoane în capitală și 5 în Sankt-Petersburg. Comportamentul lor făcea în liniște demonstrațiile de ei înșiși în centrul orașului. Primele piei au fost un produs curat al adolescentului imitat modelul vestic. A durat până la începutul anului 1994. Dintr-o dată în această perioadă pieile deveniseră fenomene numeroase și vizibile de câteva săptămâni. În exterior, era legat de evenimentele politice din țară, arătând tinerei generații că argumentul cel mai convenabil în orice discuție era violența. Teroarea poliției pe străzile Moscovei, eliberarea etnică a avut o mare influență asupra minții tinere. După ce au văzut cum polițiștii și soldații au jefuit și bătut cu piciorul pe oameni cu aspect nepotrivit cu impunitate și au auzit „discuțiile patriotice” ale guvernului Moscovei, adolescenții răi din cartierele adormite și din familii nefericite au găsit rapid mostrele pentru imitare. Și războiul din Cecenia a ajutat nici la creșterea pieilor. Nimeni nu a luptat cu ei. Atâta timp cât poliția a scăpat de caucazieni, skinhead-ii ca niște lași și-au ales victimele dintre locuitorii din Asia Mijlociu sau din țările „lumii a treia”. „La început erau bărbați de culoare și oameni asiatici. Centrele istorice ale mișcării pieilor în Rusia au fost Moscova, Sankt-Petersburg și Novgorod. Pieile Moscovei puse pe africani și indieni, pieile Sankt-Petersburgului i-au atacat pe africani, pe napolitani, pe Chineză, în Novgorod victimele au devenit locuitorii din Asia Mijlociu, ca și refugiații din Tadzhikistan. Pretutindeni, în special în Novgorod, poliția avea relații normale cu pielea, de aceea nu au făcut afacerile criminale împotriva lor.

5 slide

Creșterea skin-urilor în Rusia În atmosfera permisiunii, mișcarea skin-urilor a crescut fără restricții și a atins o dimensiune vizibilă. În zilele noastre continuă. De exemplu, au existat 3500-4000 de piei la Moscova în 1999 Fără îndoială, nu numai evenimentele politice au afectat prosperitatea pielii. Doi factori importanți au stat la baza creșterii rapide și a existenței pielii în rândul tinerilor din Rusia. Au fost criza economică și ruperea sistemului de învățământ. Din 1991, reducerile economice dezastruoase au transformat milioane de ruși în șomeri. În mod oficial, mulți dintre ei nu erau considerați șomeri, dar de fapt au existat. Întreprinderile s-au oprit și să producă mărfuri lucrând 1-2 zile pe săptămână sau 2-3 luni pe an. Muncitorii nu au putut primi salariul timp de un an. Populația majoritară cu venituri medii a devenit cerșetori. Toate acestea au fost motivul catastrofei psihologice. De zeci de ani de experiență sovietică, oamenii s-au obișnuit să asigure ocupația, puterea statului în educație, sistemul de sănătate și alte programe sociale. De exemplu, prețul simbolic la produsele principale, bunurile pentru copii, serviciul rezidenților, transportul public. După ce au pierdut un stil de viață obișnuit, rușii au devenit sălbatici foarte repede. Crimele, alcoolul și drogurile au umplut țara. Părinții s-au gândit cum să supraviețuiască într-o astfel de lume și nu au acordat atenție creșterii copiilor. Casele dure și violența din familie a fost o întâmplare normală.

6 slide

În zilele noastre, în același timp, cu ruinele economiei, ruperea educației și a creșterii în Rusia a avut loc și a dus la a doua catastrofă psihologică. Consecințele a fost o nouă generație rusă. Principala caracteristică pentru ei a fost deconectarea de tradiții, valori comune și reguli sociale. În timp ce părinții deveneau sălbatici, copiii lor devin și ei sălbatici. Spre deosebire de adulții care încercau să păstreze familia și să hotărască unele probleme, copiii reformelor fără experiență socială de creștere se transformau în șefii unei societăți amorale, egoiste, lacome, diabolice și plictisitoare. Desigur, o astfel de atmosferă a ajutat la creșterea delincvenței adolescenților, a alcoolismului, a drogurilor, a epidemiei de boli precum SIDA și altele. Sistemul de învățământ în afara școlii a fost eliminat. Casele de cultură, casele pionierilor care ocupau timpul liber elevilor au găsit băieții și fetele talentați care îi ajutau să-și dezvolte abilitățile au dispărut. Din păcate, sediile organizațiilor au fost cumpărate de oameni de afaceri care l-au reconstruit în cluburi de noapte scumpe, cazinouri, restaurante pentru bogați. Cluburile copiilor au fost eliminate și au murit. Elevii erau reprezentați de ei înșiși în timpul liber după școală și au devenit victimele lumii criminale. O cantitate mare de bretonuri de tineret create în orașe care după un timp s-au transformat în bretonul skinheads. Fiecare bubuitură s-a lovit de „străini” și, fără îndoială, negrii erau străini și pentru ei. Skinhead-ii ruși sunt un produs al schimbărilor sociale din țară. Vedem că bâlciul pieilor a apărut nominal în marile orașe dezvoltate, unde principala bogăție s-a concentrat în ultimii ani. Privind la oficiali și criminali, bieții adolescenți erau geloși și îi urau, dar le era frică să atace noi oameni de afaceri ruși din cauza siguranței lor.

7 slide

De ce și-au condus ura către cei mai accesibili oameni-străini. În oraș, fabricile și fabricile au suferit din cauza crizei profunde legate de aceste întreprinderi. Pieile nu erau acolo, dar bretonul variat al tinerilor era. În aceste orașe toată populația era săracă. Nu existau motive pentru a ura noii oameni de afaceri care nu locuiau acolo. ura a fost chemată de plictiseală și de viața fără loc de muncă. pieile noastre imită modelul vestic de haine. Tratamentul specific al pieilor rusești este dragostea steagul confederației sclaviei pus pe mâneca sau pe spatele brazierelor lor. În zilele noastre este, de asemenea, foarte popular să porți dungile ca o cruce sau un portret al lui Hitler, numărul 88 sau literele WP (înseamnă Puterea Albă). De obicei, skin-urile nu poartă arme și pistoale cu ele, deoarece nu vor să atragă atenția lui sb, dar folosesc curele cu catarame metalice în lupte și bătălii. Cel mai recent „strigăt” al piețelor-modă este decorarea curelelor lor cu legături care le fac foarte periculoase. Pielele noastre sunt adepte ai stilului muzical „oi”, precum pieile de națiune occidentală. Rock-skins occidentali ascultă în general muzică punk, post-punk, trash sau art-rock, jazz-rock. Mulți dintre ei preferă Pink Floyd și Ganry. Majoritatea dintre ei creează un grup muzical de piele la Moscova ca „Cucerire”, „Câine alb”, Vandal”, „crack” și altele. Dar cel mai faimos grup este grupul punk oi „Terror”. În mod nominal, membrii „Terorii” stabilesc tendințele în cultura muzicală a pielii ruse. Doar două grupe din Saint-Petersburg și Jaroslavl sunt adversare pentru moscoviți. La început au fost numiți „Tottenkopf”, dar mai târziu, în 1996, anul „Tottenkopf” a fost scurtat ca TNF și după mai multe timp această abreviere a fost interpretată ca „Frontul Național Teror”. Textele cântecelor skins, ca de obicei, sunt destul de primitive și nu fac o impresie puternică în ciuda agresivității lor.

8 slide

cântecele pieilor Sunt mulți nigroi caucaziani care au ridicat capul, Dar pentru străzile noastre, Pentru fetele noastre în discotecă Împotriva nigro și asiatici Pentru neamul rus. Nici skinhead-ul politic, nici patriotul perfect nu merg înainte! Bombardier negru, vânt rău Cap de piele. Nu va fi o moschee Va exista o scenă rusească Ucide fără a ierta Toate lucrurile caucazienei Suntem pentru ordinea rusă Pentru viața copiilor noștri. Fără îndoială, un astfel de text este un motiv pentru care a început afacerea penală, dar în care cineva a încercat să trimită în judecată unul dintre aceste grupuri. Acest text în comparație cu altul este foarte moderat și un eșantion de „literatură” înalt.

Slide 9

Pielele noastre se ocupă activ de „frații” lor occidentali. Există și presa de skinuri: reviste „White resistance”, „Stop”, „Sunt alb”, „Street fighter”. Site-urile ultra-drepte de pe Internet sunt luate în considerare în special pentru skin-uri, inclusiv „oglindă rusească” a site-ului skinheads american „Storm front”. Pieile majore sunt adunate în breton la locul lor de viață sau de studiu (80% la sută dintre ei sunt elevi din clasele a IX-a-XI-a, studenți ai colegiilor sau șomeri care nu sunt organizații politice. Dar la Moscova două politici severe. Organizațiile skinheads lucrează numite „Legiune de piele” și „Sânge și onoare” - rus (au 100-150 de membri ai fiecărui grup bârfesc că sute de oameni li se alătură și sunt gelosi și respectă). În ciuda lor, există puține grupuri de skinuri decente, de exemplu „Scopul rusesc” și grupul de fete cu piele de națiune „Fetele ruse”

Dezvoltat de: Korenev Ilya Dmitrievich

Slide 2: Nașterea mișcării

Primii skinhead au apărut în Anglia în toamna anului 1968, inițial a fost o ramură a mișcării mod. Aceștia erau băieți duri care urau în egală măsură tinerii burghezi și dependenții de droguri hippie. Prima generație de piele a ascultat muzică ska reggae, purtau jachete de costum largi și insigne ale petrecerilor interzise Într-o zi din 1969, a izbucnit o ceartă între skinheads și pușcașii marini într-un pub din port din Londra. Prima bătălie pentru skinheads s-a încheiat cu pierderi grele. După aceasta, skinheads și-au tăiat gulerul, și-au îngustat pantalonii, și-au scos insignele și și-au pus cizme grele de armată.

Slide 3

Apariția skin-urilor a fost o consecință a descompunerii mișcării punk și a crizei economice. Aceasta este o subcultură a băieților din periferia muncii - zonele deprimate din punct de vedere economic ale țării. Acești băieți nu aveau perspective: știau că nu există si nu ar exista niciodata, nu existau bani si nici nu aveau sa fie. Singura distractie era sa ne batem cu altii la fel, dar din zona vecina

Slide 4: ÎMBRĂMÂNĂȚIE

Totul în hainele skin-urilor este strict funcțional, adaptat pentru o luptă de stradă: blugi groși, negri, ieftini, rezistenți, pe care se vede greu murdăria și sângele Cizme de armată grele cu dantelă și talpă groasă, comozi pentru alergare și o armă în luptă Jachete scurte - bombardiere - pentru inamic nu era nimic de care să se apuce Un cap ras sau tăiat, astfel încât inamicul să nu poată apuca părul Fără ochelari, insigne, genți, curele de umăr - nimic care să te împiedice să te eschivezi de mâinile inamicului

Slide 5: Primii pași

De la mijlocul anilor '70, neofasciștii au devenit mai activi în Marea Britanie. Frontul Național (NF) și alte grupări de extremă dreapta au organizat marșuri de stradă și au atacat oameni de culoare (asiatici, africani, oameni din Indiile de Vest Dreapta a dat vina pe imigranții de culoare pentru criza economică: „a venit tot felul de oameni). în număr mare și ne-au luat locurile de muncă.” Practic nu a existat nicio luptă împotriva extremei drepte, rândurile NF au crescut rapid, frontul a câștigat chiar alegeri municipale în unele locuri. Pentru skinhead, neofasciștii au devenit rapid modele. Pe de altă parte, neofasciștii au început să lucreze activ printre skinheads. Naziștii au dat bani pentru a crea cluburi de piele. Sloganul preferat al skin-urilor a fost „Keep Britain white!” Așa arăta sloganul în engleză: Kip Britin vait!

Slide 6: Răspândirea mișcării

La sfârșitul anilor 70 - începutul anilor 80, piei au apărut în Scandinavia, Olanda, Germania, SUA, Canada, Australia La mijlocul anilor 80 - în Franța, Belgia, Danemarca, Elveția În anii 90 în țările fostului bloc de Est și în Rusia

Slide 7: skinheads ruși

Particularitatea pieilor rusești este dragostea lor pentru steagul Confederației sclavagiste în timpul războiului dintre Nord și Sud din Statele Unite, de obicei cusut pe mânecă sau, dacă plasturele este mare, pe spatele jachetei. De asemenea, sunt folosite insigne sub formă de svastică, un portret al lui Hitler, numărul 88 (adică „Heit Hitler!”) sau literele WP („Whit e Power”). dar în lupte folosesc curele cu cataramă ponderată, înfășurate în jurul mâinii. Acesta din urmă scârțâitul modei de piele este de a decora o centură cu un lanț presupus decorativ (de fapt, lanțul face ca aceste articulații improvizate de alamă să fie mai periculoase).

Slide 8: Muzică

Primii skinhead au ascultat ska, care a evoluat în pub rock, pe măsură ce îl cântau în pub-urile de bere. Acestea au fost melodii rock and roll timpurii, dure, simple. Fuziunea dintre pub rock și punk a produs muzica originală, numită „Oi!”. „- muzica furioasă a copiilor străzii, revenind la rădăcinile agresive ale punk rock-ului

Slide 9: Interesele skinhead-urilor ruși

În politică se concentrează pe extrema dreaptă sau sunt complet apolitici, preferă să se tonifice cu berea.

10

Slide 10: Atitudine față de alte subculturi

Cele mai prietenoase relații cu motocicliști Cu metalești și punks, comunicarea variază de la moderat pașnică la ușoară ostilitate Principalii dușmani sunt raperii și raverii. Raperii sunt urâți pentru că imită cultura neagră care ne este complet străină Ravers - pentru unisex, aderarea la droguri sintetice și avere financiară

11

Slide 11: Activități

În 1991, în orașul german Hoyerswerda, neofasciștii și skinheads, înarmați cu cuțite și pistoale cu gaz, au distrus un cămin pentru refugiați vietnamezi și mozambicani s-a opus izbucnirilor de intoleranță națională și rasială. Ca răspuns la atacurile neofasciste, peste 400 de mii de oameni cu lumânări, torțe și lanterne în mână au format un lanț de 45 de kilometri la München, protestând astfel împotriva rasismului și violenței. Demonstrația a fost susținută de sute de demonstrații în toată Germania

Skinhead-urile tradiționale sunt o subcultură apolitică care a apărut în Anglia sub influența modurilor și a băieților rud jamaicani în anii șaizeci ai secolului XX. Strâns asociat cu muzica dance reggae și ska și muzica modernă Oi!. Ei și-au creat propriul stil de îmbrăcăminte, numit „cizme și bretele”. subcultură apolitică Anglia și moda maiașilor mineregiskaOi! „Amintiți-vă de spiritul „69” este „sloganul” subculturii Aceasta este o expresie a idealurilor pe care skinhead-urile tradiționale încearcă să le urmeze, în cea mai mare parte, aceste idealuri copiază bazele culturale din anii 60

Post. Skinheads sunt mândri că sunt prieteni din clasa muncitoare. Așa-numita Unitate, Unitate („nu este nimic mai important decât prietenia în lume”); Familia (familia pentru skinheads este rădăcini, origini); Muzică: aproape orice muzică grea - hardcore, hatecore, punk, death-metal, gothic-metal, nu-metal, Oi! „Rădăcini”. Unul dintre conceptele importante din subcultura skinhead-urilor tradiționale; expresia sa se reflectă în expresia populară: „Adu-ți aminte de rădăcinile tale!”, care, în principiu, este cealaltă față a expresiei „Amintiți-vă de Spiritul lui „69”, deoarece „Spiritul lui „69” este rădăcinile lui „69”. subcultura însăși, „timpul de aur” al dezvoltării sale. Conceptul de „rădăcini” este de asemenea important pentru că include muzica caracteristică mediului skinhead din anii 60 (ska, reggae, rocksteady, soul).; Aceasta înseamnă antirasism, și nu antifascism, această poziție se explică prin faptul că subcultura skinhead provine dintr-un amestec de două culturi: băieții nepoliticoși cu pielea închisă jamaicani și mods englezi; antifascismul este considerat de către skinheads tradiționali o ideologie pro-politică și din acest motiv este respins de ei ska, reggae, rocksteady și alte muzică populară în mediul skinhead în 1969. skareggeyrocksteady 1969 Oi! reprezentanții preferă să asculte muzica Oi, cunoscută și sub numele de „street punk”. Unii reprezentanți ai subculturii tradiționale skinhead preferă să asculte muzica atât a skinhead-urilor troieni, cât și a skinhead-urilor Oy.

Istoria originii Se crede că subcultura skinhead în forma sa originală (și imitatorii lor din mediul skinhead modern, skinhead tradiționali) a apărut în procesul de evoluție a subculturii mod, exprimată într-o simplificare a aspectului către mai simplu, dar nu mai puțin. îmbrăcămintea îngrijită și asimilarea tradițiilor muzicale și a unor elemente ale apariției tinerilor emigranti jamaicani (rudiz) din acea vreme. care este, de asemenea, asociat cu subcultura skinhead din acea vreme. Multe dintre discurile considerate astăzi drept clasici skinhead reggae au ajuns în fruntea topurilor de vânzări în acea epocă. Se crede că un astfel de succes a fost asigurat de evoluția rapidă a skinhead-urilor și, în consecință, de cererea în creștere pentru muzică populară reggae-reggae. Astfel de schimbări în mediul tineretului au fost observate de mulți jurnaliști, care au observat că apariția lui. modurile se schimbaseră. În plus, casele de discuri au fost interesate și de noua subcultură, pentru care au asigurat un nivel ridicat de vânzări de muzică. Pentru a stimula cererea, au fost înregistrate melodii special pentru skinheads și despre skinheads. Mai târziu, o astfel de muzică ar fi numită reggae skinhead, care, de fapt, este denumirea muzicii populare de dans din Caraibe din a doua jumătate a anilor '60. În mod tradițional, acest concept include, în primul rând, reggae timpuriu, rocksteady și ska jamaican. reggaerocksteaddiska Conceptele de paki- și hippie-bashing sunt, de asemenea, asociate cu mișcarea skinhead din acea vreme. Acești termeni denotă ciocniri (lupte) bazate pe ostilitatea de clasă între skinhead și imigranți din țările asiatice, precum și lupte skinhead și respectiv mișcarea hippie

Dezvoltare În curând, cămășile Ben Sherman au devenit la modă printre piei și s-a obișnuit să bagi blugii sub înălțimea cizmei pentru a sublinia stilul de încălțăminte, care era dominat de Cizmele Roșii Vișinii sau de pantofii ușoare din piele italiană. Cumpărând haine de înaltă calitate, nu ieftine, au acționat pe principiul „tot ceea ce port a fost câștigat prin munca mea”. Curând a devenit obișnuit să poarte bretele, pantaloni de armată și cizme Dr.. Jder cu tălpile lor originale, jachete Harrington, costume Tonic din material mohair care strălucește în lumină. O coafură scurtă cu o despărțire rasă ciudată a fost considerată deosebit de șic.Ben ShermanCizme roșii cireșeDr. Costume Martens HarringtonTonic Până în primăvara anului 1970, mulți oameni au iubit noile cămăși cu mâneci scurte cu modele de carouri mari de la Ben Sherman, Brutus și Jatex. Prin aceste eforturi s-a format stilul final de îmbrăcăminte pentru skinheads. Producătorii de îmbrăcăminte au reacționat cu sensibilitate la cerere și falsurile ieftine și de calitate scăzută au început să înlocuiască etichetele respectate, care și-au găsit și cumpărătorul, neexperimentat în moda de stradă și, parcă dintr-un incubator, au apărut mulțimi de tineri îmbrăcați identic pe străzi. În calitate de succesori ai modurilor, una dintre regulile cărora a fost un aspect unic și elegant, unele piei care au fost confuze de acest lucru au început să inventeze ceva nou pentru ei înșiși, și-au crescut puțin părul, purtau haine de ploaie, pantaloni în carouri și chiar purtau umbrele si baston cu ele.1970eticheta

Îmbrăcăminte Skinhead Ghete Cizme Dr. Martens înalte cu sticlă „Cizme cu vârf de oțel” negre și roșii (acest cuvânt înseamnă la fel ca „șapcă de oțel”) au apărut mai târziu decât toate celelalte și au fost concepute pentru a fi purtate în sezonul rece. Sunt făcute astfel încât să poți pune branțuri în ele și să pui șosete de lână în picioare. Datorită distanței mari dintre rândurile de găuri, șireturile largi (adică nu rotunde) funcționează cel mai bine cu ele. Pielea rezistentă a cizmelor cu vârf de oțel este acoperită cu o peliculă de protecție și suprafața sa este finisată astfel încât să rămână mereu strălucitoare. Nu are rost să le curățați cu ceară obișnuită - doar ceara incoloră cu silicon este potrivită pentru această suprafață lucioasă, iar mai întâi cizmele trebuie curățate de praf, apoi trebuie aplicat un strat de ceară. Există două varietăți de astfel de cizme - cu talpa ușoară și cu talpa mai groasă și mai grea. Cizmele cu talpa usoara au fost cele mai bune - arata bine si seamana mai mult cu NCB.

Răsturnările de la blugi, denumite „rătușe” sau „rulate”, sunt o parte la fel de importantă a ținutei ca cizmele înalte, cămășile în carouri sau bretele. Îmbrăcăminte de tâlhar, au fost inventate de băieții nepoliticoși din Caraibe și au devenit populare printre skinheads în anii 60. Scopul virajelor este de a crește vizual lungimea piciorului inferior - acest lucru face să pară că persoana este mai înaltă și, prin urmare, mai puternică. Împreună cu cizmele, rulourile vă fac picioarele să pară mai subțiri. Ar trebui să lustruiască pantofii astfel încât să strălucească.

Bretele Bretelele sunt o parte integrantă a îmbrăcămintei skinhead. Nicio piele tradițională care se respectă nu se poate descurca fără ele. Bretele au fost purtate de „modurile dure” la mijlocul anilor ’60, împreună cu cizme înalte și blugi tăiați, înainte ca porecla „skinhead” să fie chiar un lucru. Astfel de haine erau numite „stil muncitoresc” - prezența bretelelor a însemnat întotdeauna apartenența clasei muncitoare. Muncitorii s-au îmbrăcat astfel la începutul secolului al XX-lea - blugii din acei ani nu aveau curele și erau ținuți doar de bretele. Cuvântul „braces” este tradus din engleză ca „fasteners”, iar în ceea ce privește îmbrăcămintea poate fi tradus ca „construction fasteners”. Skinheads poartă bretele monocrome, fără modele, de obicei bretelele de culoare neagră sau roșu închis sunt mai puțin frecvente. Sunt întotdeauna subțiri, nu mai mult de două degete lățime, pliate împreună. Este bine dacă au plete strălucitoare și „crocodili”, așa cum se arată în imaginea următoare:

Jeans Blugii au fost dintotdeauna populari printre skinheads, care i-au purtat la mijlocul anilor '60. Cu aproape o sută de ani mai devreme, blugii erau îmbrăcămintea marinarilor: cuvântul american „jeans” provine din cuvântul „geanuese”, iar cuvântul „denim” provine de la numele unei fabrici din orașul francez Nime care producea vopsea pentru țesături. . Combinația cuvintelor franceze „de nime” a devenit „denim” american. Skinheads din primul val au preferat blugii Levis 501 În anii 70 au apărut Wrangler, apoi alți producători. Au folosit țesături de diferite nuanțe de albastru, cu o suprafață în mod deliberat aspră sau netedă, precum și fire de diferite culori. Astăzi, atunci când alegeți blugi, toate acestea pot fi determinate uitându-vă la buzunarul din spate.

Țesătură aspră și fire puternice - această îmbrăcăminte a fost reflectată pentru prima dată în melodia „Skinhead Jamboree” a grupului jamaican Symarip în 1969. S-a vorbit și despre jachete din denim, cămăși în carouri, bretele și cizme înalte. Toate acestea au fost purtate de muncitorii orașului din acei ani și același lucru au fost purtate de frații lor mai mici. După cum știți, discul pe care a fost înregistrată această melodie se numea „Skinhead Moonstomp” și era destinat special pentru skinheads. Încercați să găsiți o înregistrare în care blugii au fost menționați mai devreme - nu o veți găsi. După cum puteți vedea pe coperta acestui disc, skinhead-ii își suflecă sau își taie blugii astfel încât să ajungă în vârful pantofului, sau cel puțin până la penultima gaură de pe acesta. Această îmbrăcăminte datează din vremea băieților nepoliticoși, care, în efortul de a le arăta altora originile, nici măcar nu și-au băgat, ci și-au scurtat pantalonii cu foarfecele pentru ca toată lumea să-și vadă cizmele vechi. Ulterior, impresia acestui lucru a fost sporită și mai mult cu ajutorul bretelelor. Astăzi, dacă interiorul blugilor este mai ușor decât exteriorul, aceștia sunt rulați dacă exteriorul și interiorul blugilor sunt de aceeași culoare, sunt tăiați cu foarfece și tiviți.

Ce este S.H.A.R.P. ? SHARP a început la New York în La acea vreme, opinia predominantă în presă era că toți skinhead-ii erau White-Power sau naziști. Această atitudine s-a datorat în mare parte presei tabloide burgheze, care prezenta pielea drept niște bătăuși fasciști. Un mic grup de skinheads și simpatizanți punk a decis să creeze un grup care a funcționat ca o mașină media, răspândind o varietate de mesaje despre faptul că nu toți skinheadii sunt la fel, că avem idealuri și convingeri diferite, personale și politice. Membrii SHARP au început să facă interviuri la radio și televiziune, răspândindu-și mesajul, care a fost privit inițial cu neîncredere de către populația spălată de creierul media. Cu toate acestea, în majoritatea cazurilor, membrii acestui grup mare au fost întâmpinați cu curtență, chiar dacă mesajele lor au fost adesea ignorate. Cu toate acestea, principala excepție a fost emisiunea Geraldo Rivera În timpul înregistrării sale, unul dintre acoliții lui John Metzer (fiul liderului KKK și șeful Rezistenței Ariene Albe, Tom Metzer) a aruncat un scaun, rupându-i nasul lui Geraldo Rivera. După acest incident, mass-media a început să se simtă complet liberă. Morton Downey Jr. Chiar și a mers atât de departe încât și-a sculptat o svastică în propria frunte pentru a crește ratingul propriului său show. În acest moment, White-Powers erau bine cunoscuți în New York, ținând propriile întâlniri și acordând interviuri. Deși numele unora dintre organizațiile lor sunt încă populare în întreaga lume, majoritatea au dispărut în istoria locală. Unii membri SHARP au început să-și creeze propriile sub-organizații, nemulțumiți de nonviolența ideilor de bază ale SHARP. Ei credeau că pumnii sunt cel mai bun răspuns la ură. În iarna lui 1989, după înființarea a numeroase hoteluri independente din întreaga lume, organizația inițială s-a desființat. Au existat mai multe motive pentru aceasta, inclusiv dezacorduri interne, dar motivul principal a fost scăderea bruscă a activității White-Power din New York. Multe puteri-albe au părăsit orașul în căutarea unui climat politic mai ospitalier, mutându-se în sud și vest. Mulți pur și simplu au crescut și au încetat să-și exprime public convingerile personale.

Muzica skinhead Ska-punk (ska-punk) este una dintre formele de revival punk, care a început deja la mijlocul anilor 80 și a devenit deosebit de relevantă la mijlocul anilor 90. Ska-punk combină caracteristici provenite din muzica punk, hardcore, ska, reggae, funk și pop. De fapt, The Clash au fost primii care au sintetizat punk și reggae, așa că pot fi considerați fondatorii acestui trend. La începutul secolului al XX-lea, britanicii The Specials, The Madness și alții au devenit și ei interesați de sinteza elementelor rock și ska (așa-numitul al doilea val de renaștere punk). Iar la începutul anilor 80, ideile lor au atras atenția interpreților punk americani (inclusiv negri și colorați), printre care Fishbone s-a remarcat în special. Complexul stilistic a început să devină mai complex; A devenit dificil să distingem exact ce elemente au fost împrumutate de unde (unii cercetători propun chiar și termenul complex și incomod de skafunkrastapunk pentru această direcție de reggaefunk The Specials).

Oi! Muzica Oi! a apărut în Anglia la sfârșitul anilor șaptezeci. Aceasta a fost o încercare de a readuce „muzica punk” la starea inițială. În timpul refrenelor, muzicienii au strigat „Oi Oi!”, motiv pentru care li s-au numit așa. Cuvintele cântecelor lor erau foarte diferite, dar toți vorbeau despre ceea ce vedeau pe străzi, despre ceea ce trebuiau să înfrunte și să lupte în fiecare zi. Pe vremea aceea Oi! Au ascultat punk-uri și skinhead-uri, le-a plăcut foarte mult. Toată lumea înțelege cuvintele „punks și skinheads” în felul său, așa că ar trebui clarificate: la acea vreme, porecla „skinhead” era purtată de oamenii care își spuneau „copii din clasa muncitoare”, adică „tineri muncitori”. Nu au existat alți skinhead, acest lucru este important. Același lucru este valabil și pentru punks - Oi! Nu toată lumea a ascultat, ci doar cei cărora le-a plăcut această muzică. Pe vremea aceea Oi! și punk nu au fost separate, iar pentru mulți a fost aceeași muzică. Oi! numit și „al treilea val” de punk rock. Această muzică se numea „Oi!”, „streetpunk” și „punk-82”:

Muzica SKA Ska a apărut în Jamaica cu primele instalații sonore în a doua jumătate a anilor cincizeci și a fost destinată dansului stradal. În acest scop, s-a folosit un ritm swinging de 2/4, chitara cântând peste ritmurile pare de tobe, iar contrabasul tinzând să le accentueze pe cele impare. Când s-au adăugat trombon și saxofon, rezultatul a fost un sunet ușor și cu adevărat magic. Cuvântul „ska” a apărut ca o imitație a sunetului unei chitare și a devenit numele pentru toată muzica jamaicană cu acest ritm. Instalațiile de sunet au reunit mulți oameni, dându-le odihnă și ajutându-i să nu-și piardă inima, indiferent de ce s-a întâmplat. Au venit și tâlhari de la periferie - băieți nepoliticoși - să asculte muzică. Au cerut să cânte o muzică mai lentă și mai echilibrată, care folosea un ritm de 4/4. I-au dat numele Rocksteady. Există două „valuri” cunoscute de ska - în Jamaica și câțiva ani mai târziu în Anglia:

e s, colocvial. skinheads, din piele - piele
Skinhead
iar cap - cap) - denumire colectivă
reprezentanţi ai subculturii tineretului, precum şi
mai multe dintre ramurile sale.
Primele mențiuni despre skinhead în presă și muzică
găsit în Anglia la sfârșitul anilor 60 ai secolului XX.
Unul dintre primele nume ale subculturii a fost „Hard
Moduri." Skinheads din anii 60 aveau caracteristici comune
stil cu subcultura mod, precum și
cu băieți jamaicani.

Muzică

Simbolism

Direcții diferite de mișcare

skinheads ruși

skinheads ruși