Печатница година. Типографията в Русия - първият книгопечатар и издаването на първата печатна книга

ТЕМА: ИСТОРИЯ НА КНИГОПЕЧАТА

Под формата на печатно слово мисълта е станала трайна

както никога досега: тя е окрилена, неуловима, неразрушима...

Виктор Юго

nbsp; 1. Нищо в света не се случва случайно. Появата на печатната преса в Европа в средата на 15 век също е логична. По това време в Европейските държави имат всички предпоставки за появатакнигопечатане.

!! ПОМНЯ

Какви са предпоставките за появата на книгопечатането в Европа до средата на 15 век? ? _________

Вече е натрупано страхотно преживяванев употреба ПЕЧАТЕН ФОРМУЛЯР. А различни начиниполучаване на отпечатан ПЕЧАТАЙТЕса известни отдавна. Първата печатна книга „ДиамантСутра“ изготвихаправене на отпечатъци върху хартия от дървени дъски в Китай през 9 век.Този метод за отпечатване на книгиТе са били използвани и в европейските страни през 13-ти и 14-ти век.

ПОМНЯ

Как се казваше този метод на печат? Как са изглеждали книгите, отпечатани по този начин? _______________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ ____________________________________________ _____

Докато подготвяха издълбани дървени форми за печат, занаятчиите забелязаха една особеност на отпечатания отпечатък: всичко в него се оказва с главата надолу. За да се отпечата коректно разпечатката трябва да се изреже огледално. За отпечатването на такава книга е създадена преса, която притиска печатната форма върху хартията. Този опит беше много полезен за прехода към по-модерно книгопечатане.

МИСЛЯ.

Как буквите, изрязани на дървена дъска, могат да се използват за отпечатване не само на една страница текст, но и на следващите, без да се изрязват отново?

Най-вероятно се досещате, че за да направите това, трябва да изрежете отделни букви и, като ги комбинирате, напишете произволен текст. Когато сте били малки и сте се учили да четете, сте използвали детски кубчета с букви, за да образувате дума, след което сте ги разделяли и сте образували друга дума. Този принцип на използване на едни и същи кубчета (букви) в различни думи е в основата на ШРИФТОВИЯ ПЕЧАТ.

Трудно е да се каже кой пръв дойде с идеята за наборен печат. Корените му трябва да се търсят в дълбока древност. В историята е запазено името на китайския ковач Би Шен. В средата на 11 век той се научил да съставя цяла печатна форма от отделни глинени букви, изобразяващи един знак (йероглиф).

Китайският ковач Би Шен е първият в човешката история, който използва подвижен шрифт за печат. Би Шен взе мека глина и я извая на правоъгълни блокове. След това, използвайки заострена пръчка, той изстиска огледален образ на йероглифа в горния край на блока. Печатната форма представлявала желязна плоча с рамка, покрита с плътна маса, в която се пресовали БУКВИТЕ. Те формираха текста. След това го покри с боя и получи отпечатък. След като приключи с печатането, той постави формата на огъня, масата омекна и буквите можеха лесно да бъдат извадени от формата и използвани за нов текст.

През 14-ти век Корея печата от печатни табели, съставени от отделни видове метал.

2. Много страни се опитаха да изобретят печата. Но едва през 15 век в Германия майсторът ЙОХАН ГУТЕНБЕРГ (1399? - 1468) изобретява такъв метод, който е разработен във всички европейски страни. Този човек се е облякъл истински технически формиидея, която съществува от дълго време. Той намери най-доброто решение на проблема, поставен пред човечеството от целия ход на световната история. Гутенберг обмисля и прилага своето голямо откритие, изобретяването на печатарската преса, в продължение на десет години. Той беше образован в науките и знаеше много занаяти.

Всяко изобретение е сбор от няколко изобретения. Гутенберг измисли как да направи метален шрифт - букви за печат, така че да има много от тях и така че да са еднакви. Но не можете да отпечатате нищо с отделни букви.

Той измисли как да състави и закрепи реда за набор и как да съедини напечатаните редове в страница, така че да не се разпадне, когато бъде прехвърлена в печатарската преса. Той подобри пресата, излезе с нов съставбои.

Отначало Гутенберг се опита да отпечата прости публикации: листовки, брошури. След като натрупах опит, започнах да печатам. БИБЛИИ(1452 - 1455).

Беше много красиво и приличаше на ръкописна книга. Беше отпечатан само текстът; Заглавията, инициалите и рисунките бяха нарисувани на ръка с червена и златна боя. Пълната Библия има 1282 страници. Въз основа на броя на редовете на лентата, тя обикновено се нарича „42-редова“

До нас са достигнали още няколко негови печатни издания.

Появата на печатарската преса е основен крайъгълен камък в историята на човешката култура. Оттогава устната дума, записана и след това възпроизведена в десетки, стотици и хиляди отпечатъци, се превърна в най-важното средство за образование и възпитание, инструмент за разпространение на знания.

3. Печатането по метода на Йоханес Гутенберг в продължение на няколко десетилетия се разпространява първо в цяла Германия, а след това и в цяла Европа. В много европейски градове,ПЕЧАТ. Работата в печатниците от онова време беше много трудна. Продължаваше по четиринадесет часа на ден. Собствениците на печатници строго наказваха работниците за грешки. Печатарите често страдат от гръдни заболявания, причинени от факта, че се занимават с токсични вещества. Всяка печатница произвежда сама боята, рецептата се пази в строга тайна.

В Италия се появиха прекрасни печатници. Върхът на книгопечатането през 15 век е книгоиздаванетоАЛДА МАНУЗИЯ . Той обърна голямо внимание на типографското съвършенство на своите публикации: той внимателно изкорени печатните грешки, нареди нови типографскиШРИФТОВЕ. Книгите, издадени от печатницата на Алда, са кръстени на него. алдини.Това бяха малки елегантни книги, напечатани с необичаен за първите печатни книги шрифт - курсив . Алд е поставил характерна икона на тези книги - котва с уплетен делфин около нея. Беше един от първите издателски марки. Съществуването на издателската марка е породено от борбата срещу фалшификатите и имитациите.

Печатниците във Франция са били известни с красивите си илюстрации.

Всички първи печатници имаха свои собствени характеристики. В същото време първите печатни книги от 15 век имат много общо.

В тях се отпечатваше само текст. Инициалите са нарисувани и оцветени на ръка. И това не беше направено във всички екземпляри на публикацията, в някои на мястото на инициала имаше празно квадратче, в което буквата беше само очертана. Следователно първият ред е по-къс от останалите. Постепенно тази техника започна да се използва съзнателно и така се появи отстъпът на абзаца -ЧЕРВЕНА ЛИНИЯ . В първите печатни книги не е имало абзаци в текста. Текстът, както в ръкописните книги, беше разделен на части с червени линии. В текста нямаше препинателни знаци. Запетаята се появява за първи път в публикациите на Алд Мануций в началото на 15-ти и 16-ти век. Печатната книга от 15-ти век все още се опитва да прилича на ръкописна книга във всичко.

Едва в края на 15 век се появяваЗАГЛАВНА СТРАНИЦА . В ръкописните и първите печатни книги той е заменен сКОЛОФОН - страница в края на книгата с малко информация за него. Заглавната страница на отпечатана книга включва заглавието на книгата и информация за това къде и кога е отпечатана.

!! Помисли за това.

Каква роля играе заглавната страница в печатните книги?

________________________________________ ____________________________

В книгите се появяват нови шрифтове, което прави възможно промяната на формата на книгата. Появява се номерирането на листове ( разслояване),и след това страници ( пагинация). Същият Алдус Мануций започва да добавя съдържание към книгата. Книгата става по-удобна за използване.

Промени външен видкниги. Става по-строг в дизайна, цветен миниатюривсе повече се заменят с черно и бяло ГРАВЮРИ отпечатан от дървена дъска.

!! Помня . nbsp;  

Как се нарича този метод на печат?

________________________________________ __________________________________

Тогава те започнаха да използват гравюри върху медни плочи.

Нов стил в дизайна на книгата.

Ето италианския превод на Библията, публикуван във Венеция. Прост, лек и строг стил на страницата. Гравюрата на скрийнсейвъра изобразява не библейски пророк, а писател в неговата литературна работа. На работния плот има свещник (с шипче за пробиване на свещ), пясъчен часовник и мастилница.

Това е стилът на дизайна на книгите в началото на 15-ти и 16-ти век.

!! Сравнете този стил с дизайна на страница в ръкописна книга.

Как виждате разликата? __________________________________

Всички книги, отпечатани преди 1 януари 1501 г., се наричатИНКУНАБУЛАМИ . Тази дума се превежда като „люлка“, тоест ранното начало на книгопечатането.

Малко инкунабули са оцелели до наши дни. Те се съхраняват в музеи и най-големите библиотеки в света. Инкунабулите са красиви, шрифтовете им са елегантни и ясни, текстът и илюстрациите са разположени много хармонично на страниците.

Техният пример показва, че книгата е произведение на изкуството
Една от най-големите колекции от инкунабули в света, около 6 хиляди книги, се съхранява в Руската национална библиотека в Санкт Петербург. Колекцията е разположена в специално помещение, т. нар. „Кабинет на Фауст“, пресъздаващо атмосферата на западноевропейска манастирска библиотека от 15 век.

!! Проверете себе си.

1. Прочетете изказването на френския писател Виктор Юго за ролята на печата, което стана епиграф към тази тема. Как го разбирате?

________________________________________ ________________________________________ _____

2. В Германия, в град Страсбург, на централния площад има паметник на Йоханес Гутенберг. За какви заслуги благодарните потомци увековечиха паметта на този немски майстор?

________________________________________ ________________________________________ _____

3.Защо печатните книги от 15 век се наричат ​​инкунабули?

________________________________________ ________________________________________ _____

4. Какви нови елементи се появяват в печатните книги през 15 век?

________________________________________ ________________________________________ _____

5. Обяснете значението на следните понятия, като използвате справочници.

Големият енциклопедичен речник (всяко издание) ще ви помогне

писмо_________________________________ ____________________

набор (набиране)_________________________________ ______

шрифт___________________________________ ____________________

печатница______________________________ ____________________

гравиране_________________________________ ____________________

Червена линия__________________________________ _____________

Книгите са съществували много преди изобретяването на печата. Но преди те бяха написани на ръка и след това пренаписани няколко пъти, правейки необходимия брой копия. Тази технология беше изключително несъвършена и отнемаше много усилия и време. Освен това при пренаписване на книги почти винаги се прокрадват грешки и изкривявания. Ръкописните бяха много скъпи и затова не можеха да се намерят широко.

Първите книги, направени чрез печат, се появяват, очевидно, в Китай и Корея още през 9 век пр.н.е. За тези цели са използвани специални печатни. Текстът, който трябваше да бъде възпроизведен на хартия, беше начертан в огледален образ и след това издълбан върху повърхността на плоско парче дърво с остър инструмент. Полученото релефно изображение се намазва с боя и се притиска плътно към листа. Резултатът беше печат, който повтаря оригиналния текст.

Този метод обаче не беше широко използван в Китай, тъй като всеки път отнемаше много време, за да се изреже целият необходим текст върху печатна дъска. Някои занаятчии дори тогава се опитаха да направят форма от подвижни знаци, но броят на йероглифите в китайското писане беше толкова голям, че този метод беше много трудоемък и не се оправда.

Изобретяването на печата от Йоханес Гутенберг

В по-модерния си вид книгопечатането възниква в Европа през първата половина на 15 век. Точно през тези времена имаше спешна нужда от евтини и достъпни книги. Ръкописните публикации вече не могат да задоволят нуждите на едно развиващо се общество. Методът за печат от дъски, дошъл от Изтока, беше неефективен и доста трудоемък. Беше необходимо изобретение, което да позволи отпечатването на книги в огромни количества.

Немският майстор Йоханес Гутенберг, живял в средата на 15 век, с право се счита за изобретател на оригиналния метод на печат. Днес е много трудно да се определи с висока точност през коя година той за първи път е отпечатал първия текст, използвайки изобретените от него подвижни наборни букви. Смята се, че първата печатна книга е излязла от пресата на Гутенберг през 1450 г.

Методът за печатане на книги, разработен и приложен от Гутенберг, беше много гениален и практичен. Първоначално той направи матрица от мек метал, в която изцеди вдлъбнатини, които приличаха на букви. В тази форма се излива олово, като в крайна сметка се получават необходимия брой букви. Тези оловни знаци бяха сортирани и поставени в специални наборни каси.

Печатна преса е проектирана да прави книги. По същество това беше ръчно задвижвана преса, която имаше две равнини. На едната равнина беше поставена рамка с шрифт, а на другата равнина бяха нанесени празни листове хартия. Сглобената матрица беше покрита със специален оцветяващ състав, чиято основа беше сажди и ленено масло. Производителността на печатарската преса по това време е била много висока - до стотици страници на час.

Методът на печат, изобретен от Гутенберг, постепенно се разпространява в цяла Европа. Благодарение на печатарската преса стана възможно да се възпроизвеждат книги в относително големи количества. Сега книгата е престанала да бъде луксозен артикул, достъпен само за малцина избрани, но е широко разпространена сред масите.

Изобретение, без което днес е трудно да си представим универсалната грамотност на населението, е печатната преса. Няма съмнение, че тази кола промени света към по-добро. Но кога се е появил в нашето ежедневие и каква е неговата история?

Днес научният свят е на мнение, че първата печатна преса е създадена от немски предприемач, но има достоверни факти, че подобни устройства са били използвани от хората много по-рано. Жителите също щамповаха глина с помощта на боя и печат. През първи век след новата ера тъканите, украсени с шарки, са били често срещани в Азия и Европа. По време на древната култура печатите са били поставяни върху папирус, а китайците са имали хартия, върху която са отпечатвали молитви с помощта на дървени шаблони още през втори век от н.е.

В Европа издаването на книги е било област на манастирите. Отначало те са преписвани на ръка от монасите. След това направиха шаблон на страница и го отпечатаха, но този процес беше дълъг и беше необходим нов шаблон за нова книга.

Почти веднага издълбаните дъски бяха заменени от метални, които нанасяха мастило на маслена основа с помощта на преса. Смята се, че техниката на свободния шрифт е използвана за първи път от Гутенберг (1436 г.). Именно неговият подпис краси най-древната печатна преса. Французите и холандците обаче оспорват този факт, като твърдят, че техните сънародници са изобретили толкова важна машина.

Така че на въпроса кой е изобретил печатарската преса, повечето от нашите съвременници ще отговорят, че това е Йохан Гутенберг. Роден е в Майнц в семейство от стария благороднически род Гонцфлайш. Не е известно със сигурност защо напуска родния си град, започва занаят и взема фамилията на майка си. Въпреки това в Страсбург той прави основното изобретение на века.

Машинно устройство

Гутенберг скри как работи неговата печатна преса. Днес обаче може да се твърди, че първоначално е бил направен от дърво. Има новини, че първият му шрифт е съществувал още през шестнадесети век. Всяка буква имаше дупка, през която се прокарваше въже, свързващо напечатаните редове. Но дървото не е добър материал за такова нещо. Буквите се надуха или изсъхнаха с течение на времето, правейки отпечатания текст неравен. Затова Гутенберг започна да изрязва печат от олово или калай и след това да излива буквите - оказа се много по-лесно и по-бързо. Печатната преса всъщност придоби съвременния си вид.

Машината за печат на книги работеше по следния начин: първоначално буквите бяха направени в огледална форма. Удряйки ги с чук, майсторът получаваше отпечатъци върху медна плоча. Така са направени необходимия брой букви, които са използвани многократно. След това от тях се съставяха думи и редове. Първите продукти на Гутенберг са граматиката на Донат (тринадесет издания) и календарите. След като овладя нещата, той се впусна в по-сложна задача: първата отпечатана Библия имаше 1286 страници и 3 400 000 знака. Изданието беше цветно, със снимки и рисувано на ръка от художници.

Делото Гутенберг продължи. В Русия такава машина се появява през 1563 г., когато по заповед на Иван Грозни Федоров построява собствена машина.

Голямо културно постижение е началото на книгопечатането в Русия по време на управлението на Иван Грозни през 16 век. Първият руски печатар е Иван Федоров: роден през 20-те години на 16 век, починал на 6 декември 1583 г. в Лвов.

Изграждането на първата държавна печатница в Москва завършва през 1563 г., а на 1 март 1564 г. тук е публикувана първата книга „Апостол“, чието техническо и художествено изпълнение е отлично. Впоследствие печатницата отпечатва още няколко книги с религиозно съдържание, след което дейността й е прекъсната. Иван Фьодоров и неговият помощник Петър Мстиславец, преследвани от църковни и светски реакционери, са принудени да напуснат родината си и да се заселят извън нейните граници, като стават основатели на книгопечатането в Литва, Беларус и Украйна.

Послеслов към "Апостола", отпечатан от Иван Федоров в Лвов. 1574 г. Първият провал не спира Иван Грозни и той открива нова печатница в Александровская слобода. Но печатът се развива сравнително бавно.

Наред с Иван Федоров, сред първите руски печатари трябва да се посочат още Маруша Нефедиев, Невежа Тимофеев, Андроник Невежа и неговият син Иван, Анисим Радишевски, Аникита Фофанов, Кондрат Иванов. Много от тях са били както гравьори, така и леяри.

През 1803 г., когато се навършиха 250 години от началото на руското книгопечатане и 100 години от издаването на първия руски вестник, историкът Карамзин каза: „Историята на ума представлява две основни епохи: изобретяването на буквите и печата. ”

Не е достатъчно да наречем Иван Федоров създателят на първата руска печатна преса.

Той е пионер. С неговото име се свързва началото на книгопечатането в Русия.

Датата и мястото на раждане на Иван Федоров са неизвестни. Той е роден около 1520 г. Версията за произхода му от новгородските майстори на ръкописни книги може да се счита за надеждна. Историческата информация, свързана с произхода на руското книгопечатане, е следната. Първите печатни славянски книги се появяват на Балканите, но това са глаголически букви, които в Русия през 15-16в. нямаше разходки. До края на 15в. първите четири книги на кирилица са отпечатани в Краков; два от тях са с дата 1491 г. Известно е името на техния печатар - Schweipolt Feol. Беларуският просветител Франциск Скорина започва да печата книги на родния си език в Прага през 1517 г. Освен това са известни седем книги, отпечатани директно в Русия през 50-те години на 16 век, тоест десет години преди първия печатен „Апостол“.

Все още обаче не са установени нито мястото, нито датата на издаване на тези книги, нито имената на техните печатници. „Апостолът“ на Иван Федоров, издаден през 1564 г. в Москва, е първата печатна руска книга, за която се знае кой, къде, защо и кога е отпечатана. Тази информация се съдържа в хрониката на уикенда или заглавната, както сега казваме, страница на книгата и в послеслова на Иван Федоров.

В този послеслов и още по-подробно в предговора към второто издание на Апостола Иван Федоров излага историята на създаването на руската печатница, историята на бедите и несгодите, които сполетяха първия печатар на руския Книга.

Първата печатница в Москва е открита през 1563 г., а на 19 април същата година там са Иван Федоров и Петър Мстиславец.

За разлика от западноевропейските, московската печатница не беше частна, а държавно предприятие, средства за създаването на печатницата са отпуснати от царската хазна. Създаването на печатницата е поверено на дякона на църквата "Св. Никола" в Московския Кремъл Иван Федоров, опитен книговезец, преписвач на книги и резбар-художник. Печатницата изискваше специално помещение и беше решено да се построи специален печатен двор, за който беше отделено място близо до Кремъл, на улица Николская. Иван Федоров, заедно със своя помощник Пьотр Мстиславец, белорус от Мстиславъл, взе активно участие в изграждането на Печатницата.

След завършване на строителството започва организирането на самата печатница, проектирането и производството на печатарската преса, отливането на шрифта и т.н. Иван Федоров разбира напълно принципа на печатане с подвижен шрифт от думите на други.

Може би Федоров е посетил Максим Гърка в Троице-Сергиевата лавра, който е живял дълго време в Италия и лично е познавал известния италиански типограф Алдус Мануций. Едва ли обаче някой би могъл да му обясни подробно техниката на печат. Федоров направи многобройни тестове и в крайна сметка постигна успех; той се научи да хвърля висококачествен шрифт, да го пише и да прави отпечатъци върху хартия. Федоров несъмнено е бил запознат със западноевропейските печатни книги. Но когато създава формата на своите печатни букви, той се основава на традициите на руската писменост и руските ръкописни книги. . Първо отпечатан "Апостол" - най-високо постижениетипографско изкуство от 16 век. Майсторски изработен шрифт, невероятно ясен и равномерен набор, отлично оформление на страницата. В анонимните публикации, предхождащи Апостола, думите по правило не са отделени една от друга. Редовете понякога са по-къси, понякога по-дълги, а дясната страна на страницата е извита. Федоров въвежда разстояние между думите и постига напълно права линия от дясната страна на страницата. Книгата съдържа 46 декоративни украси за глава, гравирани върху дърво (черно върху бяло и бяло върху черно). Редовете на сценария, също гравирани върху дърво, обикновено се отпечатват с червено мастило, подчертавайки началото на главите. Същата роля играят 22 декоративни „главни букви“, тоест начални или главни букви. Иван Федоров използва напълно оригинален метод за двуцветен печат от една печатна форма, който не е срещан никъде другаде.

През 1565 г. в Москва Иван Федоров и Петър Мстиславец публикуват друга книга - „Книгата на часовете“. Иван Федоров и неговият другар в Москва бяха много видни и уважавани хора. Но опричнината, въведена от Иван Грозни, им причини голяма загриженост. „Заради завистта срещу нас бяха заговорени много ереси“, пише по-късно Иван Федоров, обяснявайки заминаването си и Метиславец за Беларус, която тогава принадлежеше на полско-литовската държава. Така че Иван Федоров и Петър Мстиславец публикуват само две книги в Москва, но това е напълно достатъчно, за да остане Иван Федоров завинаги първопечатникът на Русия. Имайки църковен сан дякон, Иван Фьодоров взема от Москва не само съпругата и децата си, но и необходимите инструменти и материали, за да продължи да печата книги.

Скоро Федоров и Мстиславец успяха да възобновят работата си в Литва, в имението на хетман Ходкевич в Заблудов. Тук през 1569 г. е отпечатано „Учителното евангелие”. За разлика от московските, тази книга не е богослужебна и е предназначена за домашно четене. От имението на Ходкевич Иван Федоров се премества в Лвов през 1572 г., въпреки факта, че Ходкевич, като награда за работата си, дава на Федоров село, където пионерът на печатарството може да се занимава със земеделие и да живее удобно. Но Фьодоров изостави уседнал живот, считайки своята печатарска дейност за апостолско служение. (Апостолите, което означава „изпратени“ на гръцки, бяха учениците на Христос, които той изпрати по целия свят, за да разкажат за себе си.)

В Лвов на 14 февруари 1574 г. е публикувана първата точно датирана печатна книга в Украйна, така нареченият Лвовски „Апостол“; шрифтът и някои от заглавията в тази книга са заимствани от московския "Апостол", но окончанията и шарените инициали са направени наново. През същата година в Лвов Иван Федоров за първи път публикува книга за руски деца - "ABC".

Второто издание на ABC е публикувано през 1576 г. в град Острог, където Федоров е поканен от княз Константин Острожски. През 1580 г. Федоров издава Новозаветния псалтир в малък формат, лесен за четене. Това е първата книга в руската история, придружена от азбучен предметен указател.

Но истинският подвиг на Иван Фьодоров е колосалната работа върху пълната славянска Библия. Това гигантско произведение заемаше 1256 страници. Федоров и неговите помощници са използвали не само гръцкия, но и еврейския текст на Стария завет, както и чешки и полски преводи. И основата беше текстът на Библията на Генадий.

Именно от тази „Острожска Библия“, както сега я наричат ​​историците, датира славянският библейски текст, който съществува в съвременни издания. Само един необикновен човек беше способен на такава героична работа, и то за първи път в историята на Русия, а Иван Федоров беше точно такъв. Владее няколко езика - гръцки, латински, полски. Той познаваше добре тънкостите на църковнославянската граматика.

Острожката Библия, издадена през 1580-1581 г., е последната печатарска работаФедоров. След Библията Федоров издава само "Хронология" на Андрей Римша - първото произведение със светски характер, отпечатано в Украйна. Княз Константин Острожски губи интерес към издателската дейност на Федоров и пионерът отново трябва да търси средства, за да продължи делото на живота си.

През тези години Иван Федоров изобретява сгъваемо оръдие и се занимава с

подобряване на ръчните бомбарди. В търсене на клиент, той тръгва от Лвов на дълго и трудно за онези времена пътуване - до Краков и Виена, където се среща с император Рудолф II и му демонстрира изобретението си. Рудолф II беше напълно доволен от това, но той отказа условията, поставени от Федоров. Тогава Иван Федоров пише писмо до саксонския Курфюрт Август: „...И така, аз владея изкуството да правя сгъваеми оръдия... всяко, без изключение, от този вид оръдия може да бъде разглобено на отделни, строго определени части, а именно петдесет, сто и дори, ако трябва, на двеста части...” В писмото се говори неясно за изобретението, може да се съди само, че това е многоцевна минохвъргачка със сменяеми части.

Връщайки се в Лвов, Федоров се разболява и на 3 август 1583 г. „се разболява до смърт“. Иван Федоров загина в един от покрайнините на Лвов, който се нарича Подзамче. Умира в бедност, без средства да откупи заложените на лихваря печатни имоти и отпечатани книги.

Погребан е в гробището при църквата "Св. Онуфрий", храмът принадлежи на Лвовското православно братство. На гроба на Федоров е поставен надгробен камък с надпис: „Друкар на книги, невиждани досега“. Тези думи съдържат може би най-точното описание на великото дело, извършено от Иван Федоров.

За живота и работата на Иван Федоров не се знае много. Това, което знаем за него, се знае от книгите, издадени от майстора, или по-скоро от послесловите към тях, които той пише към всяко свое издание. Първата точно датирана печатна книга на руски език „Деяния на апостолите“ („Апостол“) е издадена в Москва в държавната печатница. Това велико събитие за Русия се състоя през март 1564 г. По заповед на Иван IV през 1553 г. в Москва е създадена голяма държавна печатница - Суверенната печатница. Негов ръководител беше дяконът на църквата "Свети Николай" в Московския Кремъл Иван Федоров.

Работата по книгата продължава от 19 април 1563 г. до 1 март 1564 г. Публикуването на „Апостола“ бележи началото на книгопечатането в Русия. В същото време са известни редица публикации на „анонимната“ печатница, която работи в Москва в началото на 50-те години. XVI век и следователно Иван Федоров трябва да се счита само за продължител на книгопечатането в Русия. В издаването и оформлението на книгата Иван Федоров е подпомогнат от Пьотър Тимофеев Мстиславец (т.е. родом от белоруския град Мстиславъл). Книгата е отпечатана в стила на „стария печат“, който е разработен от самия Иван Федоров въз основа на московското полууставно писмо от средата на 16 век, и е богато орнаментирана. В края на „Апостола“ имаше подробен послеслов, в който се описваше кой, къде, как и кога е отпечатал печатницата в Москва. През октомври 1565 г. следващата книга на Иван Федоров, „Часовник“ („Книга на часовете“), е публикувана в две издания. „Книгата на часовете“ беше колекция от молитви, които се използваха по време на богослужението; Използван е и за обучение на децата да четат и пишат на руски.

През 1566 г. със съгласието на цар Иван IV Василиевич печатарите, като взеха със себе си част от печатните материали, напуснаха завинаги Москва и се преместиха във Великото литовско княжество. Причината за неговото заминаване са атаките на земското духовенство и болярите, както по-късно пише самият Федоров в предговора към лововското издание на „Апостола“ през 1574 г.; той преживява преследване от „много началници и свещеници“. Друга причина за напускането на печатниците от Москва беше, пред лицето на заплахата от създаване на съюз на Великото литовско княжество с Кралство Полша, разпространението на печатното слово за целите на православната пропаганда в Беларус и Украйна. През 1569 г. в имението на великия хетман Григорий Александрович Ходкевич, Заблудов, печатари за сметка на последния основават нова печатница, където е отпечатано „Учителното евангелие“ (1569) - колекция от светоотечески слова и поучения за неделя и почивни днии "Псалтир" с "Часослов" (1570). В тези книги Иван Федоров за първи път се нарича „Иван Федорович Московитин“, т.е. родом от Москва. Последната книга е публикувана само от Иван Федоров, след като Пьотър Мстиславец заминава за Вилна. От Литва, след като е преживял „всякакви неприятности и трудности, най-лошите“, Иван Федоров се премества в Лвов. Тук през 1574 г. той публикува „Апостола” и първия славянски печатен учебник „Азбука” (оцелял е само един екземпляр от изданието на „Азбука”, който в момента се съхранява в библиотеката на Харвардския университет в САЩ).

Впоследствие Иван Федоров основава нова, четвърта печатница в семейното имение на киевския губернатор княз Константин Константинович Острожски - Острог. Тук той публикува пет издания - „Азбука” (1578), „Нов завет” и „Псалтир” (1580), азбучен указател на Новия завет. „Книгата е сбор от най-необходимите неща, накратко, за намиране на Новия завет в книгата според думите на азбуката“ (1580), заедно с Герасим Смотрицки - прекрасен паметник на световното типографско изкуство, първата пълна славянска Библия, наречена „Острожка Библия” (1580-1581 г.) и първият печатен календар-лист на две страници „Хронология”. Съставител на белоруския поет Андрей Римша, близък съратник на княз Радзивил (1581 г.). Книгите на Иван Федоров удивляват с художественото си съвършенство, много от тях сега се съхраняват в музеи и частни колекции в Москва, Санкт Петербург, Киев и Лвов, както и в Полша (Варшава и Краков), Югославия, Великобритания, България и др. САЩ.

Според ЮНЕСКО днес около 4 милиарда жители на нашата планета са грамотни, тоест могат да четат и пишат поне на един език. Средно един читател “поглъща” около 20 страници печатен текст на ден. Представете си модерно обществоНевъзможно е да се живее без книги, но въпреки това през по-голямата част от своята история човечеството се е справяло без тях.

Въпреки това количеството знания, натрупани от хората, ставаше все по-голямо с всяка година и десетилетие. За да се предаде информация на бъдещите поколения, беше необходимо да се запише на надежден носител. Като такъв носител в различно времебяха използвани различни материали. Скални надписи, изпечени глинени плочки от Вавилон, египетски папируси, гръцки восъчни плочи, ръкописни кодекси върху пергамент и хартия са всички предшественици на печатните книги.

Печатът (от гръцки polys „много“ и grapho „пиша“) е възпроизвеждане на текст или рисунка чрез многократно прехвърляне на боя върху хартия от готова печатна форма. Съвременното значение на този термин предполага промишлено възпроизвеждане на печатни материали, не само книги, но и вестници и списания, бизнес и опаковки. През Средновековието обаче хората са имали нужда от книги. Работата на преписвач отнема много време (например, едно копие на Евангелието в Русия е преписано за около шест месеца). Поради тази причина книгите били много скъпи, купували ги предимно богати хора, манастири и университети. Следователно, както всеки друг трудоемък процес, създаването на книги рано или късно трябваше да бъде механизирано.

Дъска за дърворезба. Тибет. XVII-XVIII век

C. Милс. Младият Бенджамин Франклин владее печата. 1914 г

Разбира се, книгопечатането не е възникнало от нищото, неговите изобретатели са използвали много технологични решения, които вече са съществували по това време. Издълбаните печати, които позволяват да се отпечатат релефни рисунки върху мек материал (глина, восък и др.), са били използвани от хората от древни времена. Например, печатите на цивилизацията Мохенджо-Даро датират от 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Във Вавилон и Асирия са били използвани цилиндрични печати, които са били търкаляни по повърхността.

Друг компонент на книгопечатането, процесът на пренасяне на мастило, също е познат на човечеството отдавна. Първо се появи технологията за отпечатване на шарки върху плат: шаблон, изрязан върху гладко рендосана дървена плоча, беше покрит с боя и след това притиснат върху плътно опънато парче плат. Тази технология е използвана още в Древен Египет.

Традиционно Китай се счита за родното място на печата, въпреки че най-старите печатни текстове, открити в Китай, Япония и Корея, датират приблизително от същото време в средата на 8 век. Технологията за тяхното производство се различава от съвременната и използва принципа на дърворезба (от гръцки xylon „дърво“). Оригиналният текст или рисунка, направена с мастило върху хартия, се шлифова върху гладката повърхност на дъската. Гравьорът изряза дърво около щрихите на получения огледален образ. След това формата се покрива с боя, която се нанася само върху изпъкналите части, притиска се плътно върху лист хартия и върху него остава право изображение. Този метод обаче е бил използван за отпечатване главно на гравюри и малки текстове. Първият точно датиран основен печатен текст е китайско дърворезно копие на будистката Диамантена сутра, публикувано през 868 г.

Истинското книгопечатане започва в Китай едва в средата на 11 век, когато ковачът Би Шенг изобретява и прилага на практика подвижния шрифт. Както китайският държавник Шен Ко пише в своя трактат „Бележки за потока от сънища“, Би Шън издълбава знаци върху мека глина и ги изгаря на огън, като всеки йероглиф образува отделен печат. Желязна дъска, покрита със смес от борова смола, восък и хартиена пепел, с рамка за разделяне на линиите, беше пълна с печати, поставени в редица. След като процесът приключи, дъската се нагрява и самите букви изпадат от рамката, готови за нова употреба. Глиненият тип на Bi Sheng скоро беше заменен от дървени и след това метални шрифтове; принципът на печат от набор се оказа много плодотворен.

"Диамантена сутра" 868

В Европа методът на щамповане на дърво е усвоен през 13 век. Както в Китай, отначало го използваха за отпечатване главно на гравюри и малки текстове, след това усвоиха и книги, в които обаче имаше повече рисунки, отколкото текст. Ярък пример за такова издание са т. нар. Biblia pauperum („Библиите на бедните“), антологии на библейски текстове, илюстрирани по начина на съвременните комикси. Така в Европа XIII-XV век. Съществуват два вида производство на книги: пергаментови ръкописи за религиозна и университетска литература и хартиени дърворезби за слабо образованите обикновени хора.

През 1450 г. немският бижутер Йоханес Гутенберг сключва споразумение с лихваря Фуст за получаване на заем за организиране на печатница. Изобретената от него печатарска преса комбинира два вече известни принципа: набор и печат. Гравьорът изработва перфоратор (метален блок с огледално изображение на букви в края), перфораторът изтласква матрица в мека метална плоча и произволен брой букви се отливат от матриците, поставени в специална форма. Гутенберговите шрифтове съдържаха много голям брой(до 300) различни знаци, такова изобилие беше необходимо, за да се имитира външния вид на ръкописна книга.

Йоханес Гутенберг разглежда първата печатна преса. Гравюра от 19 век

Наборна каса с букви.

Печатната преса беше ръчна преса, подобна на пресата за вино, която свързваше две хоризонтални равнини с помощта на притискащ винт: върху едната се поставяше наборна дъска с букви, а върху другата се притискаше леко навлажнен лист хартия. Буквите бяха покрити с печатарско мастило, направено от смес от сажди и ленено масло. Дизайнът на машината се оказва толкова успешен, че остава практически непроменен в продължение на три века.

За шест години Гутенберг, работейки почти без помощници, отлива не по-малко от пет различни типа, отпечатва латинската граматика на Елий Донат, няколко папски индулгенции и две версии на Библията. Искайки да отложи плащанията по заема, докато предприятието започне да генерира доходи, Гутенберг отказва да плати лихва на Фуст. Лихварят съди, с решение на съда печатницата му беше прехвърлена и Гутенберг беше принуден да започне бизнеса от нулата. Въпреки това протоколът от процеса, открит в края на 19 век, сложи край на въпроса за авторството на изобретяването на печатарската преса, преди това нейното създаване се приписваше на германеца Ментелин, италианеца Касталди и дори Фуст.

Официалната история на книгопечатането в Русия започва през 1553 г., когато по заповед на цар Иван Грозни в Москва е открита първата държавна печатница. През 1550-те години тя публикува редица "анонимни" (неотпечатани) книги. Историците предполагат, че от самото начало в печатницата е работил дякон Иван Федоров, известен като руския първопечатник. Първата отпечатана книга, в която е посочено името на Федоров и Петър Мстиславец, който му е помогнал, е Апостолът, работата по който е извършена, както е посочено в следслова, от април 1563 до март 1564 г. На следващата година вторият му в печатницата на Федоров е издадена книгата „Книга на часовете“.

Печатната преса на Гутенберг.

До средата на 18в. Имаше нужда не само от повече книги, но и от бързо производство на вестници и списания в големи тиражи. Ръчната печатна преса не може да удовлетвори тези изисквания. Печатарската машина, изобретена от Фридрих Кьониг, помогна радикално да подобри процеса на печат. Първоначално, в дизайн, известен като "пресата Zul", само процесът на нанасяне на мастило върху печатната форма е механизиран. През 1810г Koenig замени плоската притискаща плоча с въртящ се цилиндър - това беше решителна стъпка към създаването на високоскоростна печатна машина. Шест години по-късно е създадена машина за двустранен печат.

Въпреки че плоската печатна преса беше наистина революционно изобретение, тя все пак имаше сериозни недостатъци. Неговата печатна форма извършва възвратно-постъпателни движения, което значително усложнява механизма, докато обратното движение е празно. През 1848 г. Ричард Хау и Аугустъс Апългейт успешно прилагат ротационния (т.е. базиран на въртенето на устройството) принцип за нуждите на печата, който успешно се използва за отпечатване на дизайни върху плат. Най-трудното беше да се закрепи печатната форма върху цилиндричния барабан, така че буквите да не изпадат при въртенето му.Първата ротационна преса, инсталирана в печатницата на вестник „Таймс“, можеше да направи до 10 хиляди отпечатъка на час.

Подобренията в процеса на печат продължават през целия 20 век. Още през първото десетилетие се появяват първо двуцветни, а след това многоцветни ротационни машини. През 1914 г. е усвоено производството на машини за дълбок печат (при тях печатащите елементи са вдлъбнати спрямо празното поле), а шест години по-късно за плосък или офсетов печат (печатащите и празните елементи са разположени в една равнина и се различават физически и химични свойства, с В този случай мастилото се задържа само върху принтерите). В наши дни всички печатни операции са автоматизирани и контролирани с помощта на компютри. Отдавна няма недостиг на печатни хартиени книги, но сега те се конкурират с електронните книги.

С изобретяването на офсетовия печат цикълът на печат се ускори значително.